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哲学方法论系列文库—— 规规律律 哲学是人类文化结晶， 方法论在哲学中占有重要地位。 本文提供 “规律” 的 代视点解读，以供大家了解。 规规律律 亦称“法则” 。 事物发展过程中的必然趋势和本质联系。 列宁说：“规律就是关系”，“就是本质的关系或本质间 的关系。” ( 《列宁全集》第38卷第16 1页)规律作为事物的必然联 系就确定了事物的发展方向。 规律是事物的稳定的联系，是变动不居的 象中相对 巩固的联系。 这种稳定性就是规律的重复性。 它表明只要具备一定的条件，某种合乎规律的 象就 必然重复出 ，这也表明了规律的普遍性。 规律本身是发展的，离开发展，离开过程，规律就无 从表 ，无所寄托。 毛泽东说：“一切战争指导规律，依照历史的发展而发 展，依照战争的发展而发展；一成不变的东西是没有 的。” ( 《毛泽东选集》第1卷第157 －158页)规律就其内容可 分为自然规律、社会规律和思维规律。 自然规律和社会规律同为物质世界的规律，其不同就 在于社会规律要通过人们的实践活动来实 。 思维规律的形式是主观的，其内容则是客观的。 规律就起作用的范围可分为一般规律和特殊规律。 一般规律是事物间具有的共同规律。 特殊规律是某种或某类事物所特有的规律，只能在特 定的领域中来起作用。 一般规律和特殊规律的区分是相对的，依据一定的条 件和不同的场合，二者是可以相互转化的。 规律是客观的，是事物本身所固有的，人们不能改 造、改变和消灭规律。 但是人们对于规律并不是无能为力的，人们可以认识 它，掌握它，运用它来为人类造福。 如在社会主义社会里，认识了生产关系一定要适应生 产力状况的规律，就可以不断地调整生产关系的各个 环节，以便促进生产力的发展。 人们也能在掌握规律的基础上，通过控制条件的变 化，限制某种规律对社会生活的破坏作用。 在有阶级的社会里，人们认识和利用规律，特别是对 社会规律的认识和利用，受到阶级性的制约和影响。 规律是看不见摸不着的，只有对十分丰富的 象进行 分析研究，从感性认识上升到理性认识，才能认识规 律。 科学的任务就是要揭示客观规律，并用来指导人们的 实践活动。 毛泽东指出：“马克思主义的哲学认为十分重要的问 题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释 世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动 地改造世界。” ( 《毛泽东选集》第1卷第268页)唯心主义者否认规律的 客观性，形而上学唯物主义者把规律偶像化，否认人 在规律面前的作用，这些都是错误的。