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论马克思主义的科学性 摘要 :恩格斯说所： “正如达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思 发现人类历史的发展规律。 即历来为繁茂芜杂意识形态所掩盖着的一 个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科 学、艺术、宗教等等；直接的物质的生活资料的生产， 因而一个民 族或一个时代的一定的经济发展阶段， 便构成为基础， 人们的国家制 度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的， 因而，也必须由这个基础来解释，而不是过去那样做得相反。 关键词：马克思主义，科学性，革命性，实践性，唯物唯心 一: 马克思主义的科学性和真理性， 在于它代表了最广大人民的利 益。它的全部理论都立足于实现和维护最广大人民的根本利益， 把全 人类解放和人的全面发展作为最高价值追求， 不谋求任何私利、 不抱 有任何偏见， 是科学性、阶级性和实践性相统一的理论。 恩格斯说过： “科学越是毫无顾忌和大公无私， 它就越符合工人的利益和愿望。 ” 历史上，也曾经有过种种同情、关注人民群众的思潮和学说，但从来 没有一种理论像马克思主义那样， 与各国工人阶级和广大劳动人民的 命运如此紧密地联系在一起。 一位德国作家在谈到 19世纪以来的历史 巨变时说，没有工人运动，没有社会主义者，没有马克思，当今世界 5/6 的人口将依然还生活在半奴隶制的阴郁状态之中。正因为马克思 主义鲜明代表广大劳动人民的利益， 所以它一经产生， 就具有磁石般 的吸引力， “远在德国和欧洲境界以外， 在世界的一切文明语言中都 找到了拥护者”。 二: 马克思理论的科学性同样体现在实践性。 实践是检验真理的唯一标准， 而马克思主义本来就是在实践中产 生的，并在实践中不断丰富和发展。它坚持以实践为基础，紧密结合 实际，不断研究和解决随着时代的前进和实践的发展所提出的新情 况、新问题。现实的实践发展需要科学理论的指导，科学理论的形成 和发展也需要以现实实践作为客观基础。 马克思主义正是适应了时代 和实践的需要而产生的无产阶级的科学理论。 因而它能够成为永葆青 春活力的科学真理。 因此说马克思主义的科学性就在于他不断地在实 践中丰富与发展， 并不会因为社会的进步， 科学的发展而失去其真理 性和科学性， 更不会想唯心主义哲学那般以精神寄托为纲， 在马克思 主义的指导下， 俄国十月革命取得了举世瞩目的成就， 就是在马克思 主义的指导下所成功的， 中国革命的胜利也是马克思主义科学性的真 实体现。正如十九世纪风靡一时的空想社会主义就是因为其不科学 性，建立的多个试点局以失败告终， 而马克思主义却经历了实践与时 间的考研，证明了其科学性。 三:马克思主义的科学性又体现了其彻底的革命性 . 自诞生一百多年以来，虽然遭受了无数的攻击与挑战，但至今仍 在历史的舞台上熠熠生辉。 这其中自然离不开无数追随者坚持不懈的 传承与发展， 使马克思主义随着时代的进步在不断完善， 但更重要的 原因就是马克思主义自身充满了科学性与革命性， 这是马克思主义强 大生命力的根源 。欧文等人的失败很大程度就是由于将希望寄托于资 本主义，这种不具有革命性的共产哲学理论是不科学的，