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现代西方哲学学习笔记2012 《现代西方哲学》学习笔记 韩玉龙 导论 一．　哲学的本质 １、什么是哲学 哲学是理论化系统化的世界观。（是一种社会意识形态，是关于自然、社会、思维的认识，既关于自然科学、社会科学、思维科学的总结和概括） 首先，是一种世界观，对整个世界的思考。这把哲学和具体科学区分出来了。 其次，是理论化系统化的世界观，这又与自发形成的和宗教形成的世界观区分开来了。 ２、哲学的三大形态 世界哲学有三大形态：西方哲学、中国哲学、印度哲学。 二、西方哲学发展的历程 １、古希腊哲学：前６世纪－３世纪　 ２、中世纪宗教哲学：３世纪－１５世纪　 ３、近代哲学：１５世纪－１９世纪中叶：用理性（二元分立）来构建形而上学的体系 ４、现代哲学：１９世纪中叶－至今 三、现代西方哲学的产生和发展 １．现代西方哲学的产生 　社会历史背景：资产阶级危机，无产阶级出现 　 发展背景：自然科学发展 哲学理论背景：各种思潮出现 ２．现代西方哲学的发展历程： 19世纪中----19世纪70年代----20世纪初----20世纪50年代 过渡期（19世纪中----20世纪初）的基本哲学倾向是实证主义和非理性主义： 马赫主义、叔本华的唯意志主义、尼采的权力意志论、弗洛伊德主义、以及狄尔泰和柏格森的生命哲学、詹姆士实用主义、新康德主义、新黑格尔主义、实在主义 完成期（20世纪初----20世纪50年代）： 罗素和摩尔的分析哲学、胡塞尔的现象学、海德格尔、雅斯贝尔斯、萨特和梅洛－庞蒂的存在主义、杜威的实用主义、新托马斯主义、人格主义、和新正统主义神学 蒯因的新实用主义、库恩的历史主义、新历史主义和科学实在论、”哲学思潮的影人本主义（结构主义、后结构主义、哲学解释学）、法兰克福学派、存在主义的马克思主义、结构主义的马克思主义、宗教哲学（新托马斯主义）。 四、现代西方哲学的三大思潮 １．科学主义 实证主义：孔德、穆勒、斯宾塞 马赫主义：马实用主义：皮尔士、詹姆士、杜威 实在主义：迈农、亚历山大、怀特海 分析哲学：罗素、维特根斯坦、维也纳学派、奎因、日常语言学派 结构主义：列维——斯特劳斯、阿尔都塞 批判理性主义：波普尔 历史主义：库恩、费耶阿本德 ２．人本主义 唯意志主义：叔本华　尼采 生命哲学：　柏格森 存在主义：雅斯贝尔斯　萨特　海德格尔 弗洛伊德主义：　弗洛伊德 现象学：胡塞尔 哲学人类学：舍勒 哲学释义学：伽达默尔 ３．形而上学和宗教哲学思潮 新康德主义、 新黑格尔主义 新托马斯主义 人格主义 五、现代西方哲学的基本特征 １．人的主体性的反思 ２．非理性性主义 ３．个体主义的反思 ４．相对主义 第一章 实证主义 实证主义沿着经验主义哲学的思想路线，将自然科学的方法移入哲学和社会学，反对传统的思辨形而上学，开创了现代西方哲学的“科学主义”思潮。 一． 孔德的实证主义 1 法国 实证主义的创始人 2 《实证哲学教程》 3 基本理论：以实证的知识来代替神学和形而上学的思辨概念。 4思想发展三阶段论：神学阶段，形而上学阶段，科学阶段 5社会学：社会静力学、社会动力学 二 。穆勒的归纳主义 1 英国 实证主义的最早代表 2 《逻辑体系》 3 对物质和精神的解释：哲学应当成为研究经验事实和科学方法的理论 4 逻辑体系：哲学应当成为以经验为基础的一切科学的普遍的方法论，其任务是从主体的经验中去寻找相对稳定和有秩序的东西，即经验之间的因果关系，而这也正是逻辑的任务。 5 归纳五法：求同法、求异法、剩余法、共变法、求同求异并用 三．斯宾塞的综合哲学 1 英国 实证主义的最大代表 2 《社会静力学》、《第一原理》 3 第一原理：不可知论，科学的终点（即不可知的东西）就是宗教的起点，科学和宗教可以并行不悖 4 普遍进化理论：物质由不确定的、分散的同质状态进到相对确定的、凝聚的异质状态，达到均衡状态后就是解体和分散 5社会有机体论：劳动阶级、商人阶级、管理者阶级，适者生存是社会进化的原则。 马赫主义 第二代实证主义，主张取消现象以外的存在和本质问题，用所谓非心非物的中性东西――要素（现象，现象之间的关系）取代传统哲学作为实体的心或者物，哲学的任务说成是为了实用的目的而描述要素之间的函数关系。 一．马赫主义概况 1 生于捷克的奥地利人 近代经验主义传统的继承者 2 《动觉理论大纲》 3 世界要素论（要素一元论）：要素是一种非心非物，或者说超乎心物对立的中性的东西。要素本身并不是指精神或物质实体，而只是一种假定，一种函数关系。：物理要素、生理要素、心理要素。 4思维经济原则：用尽可能少的思维取得尽可能多的效果（认识论的根本原则|）