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张氏家谱序言 　　先祖爷自山西洪峒县迁居以来，就定居在山东省金乡县城西南八 里张大庄。据碑文记载，近五百年，曾历经修谱，虽几经波折，仅幸 存一部老谱，尚有不足之处，现全谱子孙芃衍昌盛，局部村庄世代有 紊乱现象，据此全谱共同议决，谱当接修。老幼闻之无不欢欣鼓舞， 齐声赞曰：当接老谱，永垂后世，是以为序。 张姓祭祖歌： 巍巍中华，山高水长，浩浩张姓，族史辉煌。始祖挥公，英武非常， 轩辕嫡后，帝胄世昌。其父玄嚣，封邑青阳，清河之滨，滋润成长。 手足情深，颛顼臂膀，生而颖悟，巧技尤强。体恤民疾，苦苦思量， 主祀孤星，夜观天象。顿生灵感，折枝效仿，始制弓矢，史书记详。 用于狩猎，猎物盈仓，衣食无忧，黎庶赞扬。用于御敌，威力无双， 大胜凯旋，拓土开疆。诸侯咸服，颛顼帝王，华夏共主，万民敬仰。 挥公功德，万古流芳，颛顼嘉之，封为弓长。以职为姓，乃赐姓张， 张姓始祖，肇始四方。瓜瓞绵延，繁荣盛昌，遍及全球，远播五洋。 英贤辈出，峥嵘自强，为将为帅，入阁拜相。科技艺文，工农学商， 不乏大家，星辰相映。而今我等，飞临濮阳，不远万里，祭祖上香。 始祖功德，铭记心上，不忘故土，为国增光。挥公后裔，再创辉煌， 祖神有灵，来格来尝。 张氏家谱修编 谱牒加深了豪门大族与庶族寒人之间的鸿沟，使世家大族内部嫡庶尊 卑关系得以强化。它用血缘关系的纽带模糊了阶级意识，使封建宗法 制度得以维持和巩固。但是，家乘、谱牒也具有不可忽视，的文献价 值。就张姓的家乘、谱牒而言，它记录了张姓诸家族的氏族来源、世 代系统、人物传记、迁徙居住、婚姻嫁娶、子孙繁衍和与此相关的政 治、经济、文化状况，不失为研究家族史、社会史的重要原始资料。 在修撰谱牒之风相当兴盛的魏晋南北朝时期，作为张姓这样的大姓氏， 也应该有家乘、谱牒的修撰，只是因为时间久远，没有能够保留下来。 现在我们可以考知的张姓家乘、谱牒，有唐朝人张太素的 《敦煌张氏 家传》20 卷，此后又有《曲江张氏家谱》一卷。　 宋元明清诸代，各地的张姓家谱不断修撰，以至于在全国范围内统一 修续家谱。明朝嘉靖年间（1522-1566）张浚等人修纂的《张氏统宗 世谱》有 18 卷，后来又扩展到 2l 卷，并附有《文献》l1 卷，卷帙 极为丰富。这部谱书将当时全国各地的张姓家族的有关情况全部收入， 书中还附有《张氏古今迁居地理图》17 幅。这是张姓的一部极为重 要的谱书。民国时期，张姓聚族修续家谱之风方兴未艾，建国后一些 地方也有续修家谱的情况。 张氏家谱祖训 笃忠敬言，急公守法。完粮息讼，营生业言。士农工商，各执其业。 慎丧祭言，慎终追远。宜尽诚敬，慎婚姻言。娶媳嫁女，咸宜配择。 严内外言，治内治外。不可易位，敦孝悌言。事事亲敬，敦宗睦族。 笃教学言，养不废教，作养人才。厚风俗言。吉凶庆恤，孤寡有体。 敦和睦言，捍忠御灾，协力同心，严杂禁言，奸盗赌博，占欺谋吞。 继承祖德 清河张氏，广居丁旺，黄帝赐姓，源远流和。缅怀先辈，精忠善良， 圣贤众多。功高德望。劝我族人，继承发扬，效郡报国，雍泽民心。 孝敬父母，弟恭兄让，族和邻睦，遵纲守常。礼信仁义，嫉仇豪强， 慎婚传嗣，家教有方。读书习文，勤为农桑，禁戒非为，习武自强。 忠效国家 国家与民，关系互相。民忠国盛，国富民康。国泽黎民，民增国光。 天经地义，效国理当。劝我族人，以此为尚。奉事国家，蹈火赴汤。 为国稳安，戎马扛枪，为国振兴，农工学商。清政廉洁，不图恩偿。 和衷共济，不怨下上。执行政令，遵纪守纲。踊跃赴公，早完税粮。 勤为职业 现代职业，百千万行，择业从事，各有理想。脑力体力，士农工商。 贵在勤勉，富在自强。劝我族人，切莫闲浪。必从谋业，或专或广。 荻耿果实，老奉幼养，欲成大业，地于少壮。从头做起，不惰不旷。 勤操苦干，必有报偿，精专计谋，物丰财旺。永不息止，家富业旺。 孝敬父母 身为人子，必有爹娘。生子不易，养更非常。竭尽全力，操碎心肠。 恩重如山，情深似洋。劝我族人，必为报偿。父母在世，孝顺敬让。 不可凌辱，不可欺诓。遇有要事，应与商量。父母老耄，服待奉养。 问寒问暧，关心痛痒。父母归仙，节礼安葬。 雍和兄弟 兄弟之情，非同寻常。只因缘份，方逢世上。如身手足，根脉一纲。 荣辱联结，祸福关相。劝我族人，兄弟莫忘。珍视情义，互尊互谅。 雍爱和睦，兄恭弟让。莫记恩怨，免为参搡。福禄共享，苦难同当。 遇事多商，亲朋礼往。妻室各教，父母共养。团结一致，共拒豪强。 友睦族邻 人之祖先，原本同纲。繁衍生计，迁徒各方。近者是邻，远者为乡。 百姓如是，况且族党。劝我族人，友睦乡党。以和为贵，仁厚谦让。 缓急通义，庆吊礼往。艺业相扶，困难相帮。邻里之间，互为守