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中医前辈赵绍琴-- 《温病浅谈》(第五章)
第五章 四时温病一、风温(一)风温的传变情况叶天士说:
“温邪上受。首先犯肺”。吴鞠通说:“凡病温者,始于上
焦,在手太阴”,均指出温邪首先犯肺这一特点。温乃火邪,
性主炎上,故风温之邪,上先受之。肺为华盖,其位最高,
与鼻相通,故风温初起往往并见肺失宣降的病变。称为卫分
温病。肺卫之邪,不得外解,渐入气分。自上而下,由肺、
胸膈、胃传至大肠,称为顺传。肺卫之邪,骤然内陷,深入
营分,闭阻心窍,发生神昏谵语之症,称为逆传心包。所以
造成逆传,原因与感邪的轻重和正气的强弱有关。感邪愈重,
正气愈虚,尤其是心阴心气不足,或素有痰浊内蕴者,最易
造成温邪逆传。叶天士说: “平素心虚有痰,外热一陷,里
络就闭”,即指此而言。(二)风温的辨治风温的辨治,首先要
划分其不同的传变阶段。初起全是卫分阶段,继之根据其顺
传和逆传的不同途径,可至气分或营分,很少深入血分。要
分清病位在肺、胸膈,还是在胃、在大肠。再次就要辨识病
变的性质,是风热初袭,还是郁热内蕴;是火热内炽,还是
实热内结;是单纯邪热为患,还是兼食、挟痰等作祟。风温
的治疗亦有一定的规律。初起为风热袭于肺卫,故治疗采用
辛凉轻疏,清解热邪,使肺卫热解,三焦通畅,热退而病除。
如桑菊饮、银翘散等。切不可辛温发汗,或解表药物。若用
发汗解表法,其邪不唯不解,反生他患。亦不可一见发热,
就过早重用寒凉,以免因凉遏阻气机,使邪热不得外透,反
而内陷心包。病至气分,自当以清为主。但要区分火热、火
郁、痰热、热结等不同情况,施以不同的清法。如热郁胸膈
宜清宣郁热;痰热结胸宜化痰清热;热炽肺胃宜辛寒清热;
热结肠腑宜攻下泄热。热陷心包,炼液为痰,痰热闭阻心窍,
而致神昏谵语者,以安宫牛黄丸等清心豁痰开窍。风温后期,
邪热渐退。肺胃阴伤者,常有低热干咳、口渴舌燥、干呕纳
差等症,不可再以苦寒清之,以免化燥伤阴,而宜甘寒生津
养液之品,滋养肺胃。肺阴复则气降而咳止,胃阴复则气降
而得食,阴复而制亢阳,则低热自退。此善后之法,不可不
知。风温卫气营血的见证及治疗 1.风温初起必见卫分证。是
风热邪气从口鼻而入,影响肺卫功能。在卫分时,症见发热、
微恶风寒、头微痛、无汗或少汗、口微渴、舌边尖红、苔薄
白略干,脉象浮数、咳嗽、咽红肿痛等。须遵《内经》:
“风淫于内,治以辛凉”之旨,采用辛凉清解之法。一般选
用吴鞠通的银翘散。银翘散方:连翘 30g、银花 30g、苦桔
梗 18g、薄荷 18g、竹叶 12g、生甘草 15g、芥穗 12g、淡豆
豉 15g、牛蒡子 18g。上药共杵为散,每服 18g,鲜芦根煎汤
服。病重者,四小时一服,日三次,夜一次。轻者可六小时
一服,日二次,夜一次。病不解时,再如前法服。本方以银
花、连翘轻清达上,清热解毒;薄荷、豆豉、荆芥辛宣肺卫,
透郁热而外出;桔梗,甘草苦甘以泄热;牛蒡子开肺气而止
咳;鲜芦根甘寒生津而利喉。此辛温、辛凉、苦寒、甘寒相
配,共奏辛凉宣解肺卫之功。俾肺气宣,郁热解,卫气通,
三焦调畅,津液充和,自然汗出而退。故不称发汗法。风温
犯肺,肺气宣降失常,临床以肺部症状为主。见咳嗽较甚、
身不甚热、口微渴。卫气郁闭和发热的程度均较银翘散证为
轻,且侧重于肺。故不宜再用辛凉平剂银翘散,可用辛凉轻
剂桑菊饮,以宣肺止咳。桑菊饮方:杏仁 6g、连翘 4.5g 、薄
荷 2g(后下) 、桑叶 7g、菊花 3g、苦桔 6g、甘草 2g 、苇根
6g 。水二杯,煮取一杯,日二服。本方以桑叶、菊花、薄荷
辛凉轻清,疏散风热;苦梗、生草、杏仁苦甘泄热,宣肃止
咳化痰;连翘、芦根清热解毒,生津止渴。诸药配伍,使肺
气宣、卫气通,则咳止热退,其症自愈。2.风温热入气分,
病位广泛,可涉及肺、胸膈、胃、大肠等脏腑,而且病情复
杂多变,故证情最多。现择要述之。热扰于胃,胃中浊气上
逆则欲吐。然因胸膈气阻,故欲吐而不得吐。胸闷不舒,热
郁于内,治之应抓住郁和热这两个关键环节,不可单清其热,
也不宜仅宣其郁。若单以苦寒直折其热,必然寒凝气机,使
邪无出路,加重热郁;若仅投宣郁之品而不清里热,恐热不
能解而风热增重。故必须清宣兼顾,选用栀子豉汤加减。栀
子豉汤为张仲景所创,乃治胸膈郁热之祖方。方中用药虽仅
两味,配伍巧妙,切中病机。栀子苦寒而性宣阳,故清胸膈
之热且除烦,又能通利三焦,是宣中有清,苦泄折热而又宣
畅郁结;香豆豉辛苦微寒,宣展气机而开郁,透邪外出而不
伤阴,有火郁发之之能。两药相须为用,宣降相因,清透并
举,功效称奇。但在使用本
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