第五章 杨朔、刘白羽、秦牧的抒情散文10月26号.pptVIP

第五章 17年的散文 第一节 五六十年代散文概述 首先，五十年代初，纪实性的通讯、报告、特写在散文中占有绝对的分量，主要表现在两个方面，一为朝鲜战场上生活的速写、通讯、报告文学，如魏巍《谁是最可爱的人》，刘白羽《朝鲜在战火中前进》，巴金《生活在英雄们中间》；一是对“新时代”的歌颂，对当时展开的“社会主义建设”的描述。 这些创作带浓厚的叙事性和纪实性，风格偏重于热烈、刚健、朴实。 其次，1956年胡乔木提出“复兴美文”，要继承五四散文的优秀传统，一时抒情散文蔚然成风，散文由写实转到写意境，如杨朔《香山红叶》、碧野《天山景物记》、秦牧《社稷坛抒情》；一些老作家老舍、丰子恺、叶圣陶、吴伯萧，曹靖华等纷纷著文，叙写人生感受，但五七年反右，五八年大跃进，散文创作又一度陷入困境，直到1961年文艺大调整，在《人民日报》上开辟“笔谈散文”专栏，才又重续前面“复兴美文”潮。这一期散文有拿散文当诗写的杨朔，奉献了《雪浪花》、《荔枝蜜》、《茶花赋》，偏重于政论的刘白羽有《长江三日》、《樱花》、《红玛瑙》、《日出》；有杂文与随笔相结合的秦牧写下了《土地》、《花城》、《古战场春晓》，吴伯萧的延安小品也是这一时期重要成果。 第二节 杨朔的散文一、作家简介：诗人型的散文家 杨朔（1913－1968），山东蓬莱人。主要有散文集《亚洲日出》、《海市》、《东风第一枝》、《生命泉》等九部，其中《雪浪花》、《荔枝蜜》、《茶花赋》、《海市》写于1956－1962年，正是“复兴美文”时期的“诗化散文” 。 二、“拿散文当诗写”是杨朔散文的一个重要特征，其诗意主要表现为： 1.思想意境具有诗意，“在斗争中、劳动中、生活中时常会有些东西要‘反复思索”，“形成文中的意境”（《东风第一枝》小跋），也就是说其散文反映了时代生产、生活中的诗意因素，他在茶花、蜜蜂、海市、雪浪花等事物寄托了时代内容，抒发了时代的情感，从侧面表达了对社会主义生活的热爱。 2.散文结构、形式上的诗意特征。以古典诗词的托物言志，借景抒情之法创造意境，结构上布局精巧、“曲径通幽”、“疏密有致” 。 《雪浪花》是写得较好的一篇，人、景、情、理交融。①情景交融，理从事出，自然妥贴。②形象鲜明，感情真挚。③中心突出，升华自然，从“叫浪花咬的”开始，涵盖全篇，此后丰富的细致地展示了老人的生活劳动场面。 三、杨朔散文模式 杨朔散文由于过分追求散文的诗意，制造曲径通幽的阅读悬念，欲扬故抑、先抑后扬的策略与模式，有时不免给人以拔高生活，雕琢斧凿之感。“开头设悬念，卒章显其志”的杨朔散文模式在20世纪80年代后期为读者所诟病。 第三节 刘白羽的散文 一、作家简介：战士型的散文家 刘白羽（1916－2005），北京人，有军人作家之誉，经常采用现实生活场景和战争年代记忆相交织的构思方式。 1962年出版的《红玛瑙集》是其最有影响的散文集，《日出》、《长江三日》、《灯火》、《红玛瑙》、《秋窗偶记》、《樱花漫记》等名篇都收在这本集子里。刘白羽的散文充满作者的革命激情，热情洋溢、雄浑豪放，充满理想主义的浪漫情怀。 二、《长江三日》的简析 《长江三日》从重庆到武汉旅途见闻与经历，阐发了“战斗——航进——穿过黑夜走向黎明”的社会、人生的哲理。作品把航行情景与社会、人生、历史规律联系起来，“迷人的画廊，就是这样战斗航行，穿过黑夜走向黎明”,“闯过险滩到达坦途”，最把这与革命、现实的思考联系起来，具有诗的激情与人生哲理的结合，生活的美感与革命豪情统一，是“激流涌进之美”的意境。 第四节 秦牧的散文一、作家简介：学者型的散文家 秦牧（1919～1992），原名林觉夫，广东澄海人，生于香港。1994年，人民文学出版社出版了《秦牧全集》（共十卷），汇集了秦牧的全部创作。《贝壳集》、《潮汐和船》、《花城》、《长河浪花集》是他最重要的四本散文集，文艺随笔《艺海拾贝》、《语林采英》受到文学爱好者的欢迎。 将抒情性与知识性、趣味性融于一体，是秦牧散文的重要特点。其散文是杂文与随笔的调合，重知识性，兼以趣味性，思想性，以知识性去生发趣味性，以思想性统领知识性，往往围绕的事物谈天说地，评古论今，中外杂谈，从中贯穿着知识、趣味，但落脚点在现实，即对社会主义生活的感受、理解，所以他的散文有明显的观念框架和逻辑线索，名篇有《社稷坛抒情》、《花城》、《土地》、《古战场春晓》等，其散文结构是博而能一，滚雪球式的。 二、《社稷坛抒情》赏析 《社稷坛抒情》是一篇极为出色的抒情散文，作者将爱国激情，融合于思古幽情之中，抒发了自己对祖国的泥土、大地和生活在这泥土大地之上的劳动者以及由他们所创