16《驱遣我们的想象》学习教案.pptVIP

16 驱遣我们的想象 歌谣（ ） 海啸（ ） 桥堍（ ）： 旷（ ）远： 苟（ ）安： 受用： 拘泥（ ）： 桥两头靠近平地的地方。 yáo ? ?xiào ? tù ? kuàng ? gǒu ? 文中指空旷辽远。 只顾眼前，暂且偷安 。 受益 。 ?nì ? 固执;不知变通 。 作者简介 叶圣陶（1894-1988)，原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，生于江苏苏州。现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称，终身致力于出版和语文教育。 他的主要代表作有《隔膜》《线下》《脚步集》《西川集》《稻草人》等。 自读课文·动手标记 试从文中找出表达作者观点的句子，总结归纳文章的中心观点。 在文中找出表达作者观点的句子，总结归纳文章的中心观点。 ①文字是一道桥梁 。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。 ②作者想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。 ③就读者的方面说，他们要通过文字去接触作者的所见所感。 ④像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。 鉴赏文艺，必须驱遣我们的想象，通过文字去接触作者的所见所感，接受美感的经验，得到人生的受用。 精读文本 1.作者要论述如何鉴赏文艺作品，为什么在开篇大篇幅论述作者、读者以及文字之间的联系？ 要论述如何鉴赏文艺作品，首先要认识到文艺作品的本质，即什么是文艺作品。以文字为载体，作者要传达的所见所感，读者想要接触的作者的所见所感，就是文艺作品的本质。因此，论述作者、读者以及文字之间的联系，是为了明确文艺作品的本质，是表达中心观点的前提。 2.阅读8－10自然段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的，在论证过程中运用了哪些论证方法？ 以王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”为例，先从字面解释来研究，得不到诗句蕴藏的壮景与情感；接着又论述在想象中睁开眼睛来看这十个字所构成的画面，便能感受到诗中静寂的境界。 通过举例与对比论证，得出结论：“像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。” 3.阅读11－13自然段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的，在论证过程中运用了哪些论证方法？ 以高尔基的《海燕》为例，先从字面解释来研究，领会不到这首诗的意思；接着又论述在想象中生出一对翅膀，而且展开翅膀随海燕飞掠，就领会了这首诗。 通过举例与对比论证，得出结论：“像这样驱遣着想象来看，这才接触到作者的意境。”读者从中体验到愉快，得到受用。 4.总结本文的论证思路。 作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系，来明确文艺作品的本质，即“接触作者的所见所感”。然后以王维的诗句和高尔基的《海燕》为例，从正反两个角度论述驱遣想象的作用。最后得出结论：鉴赏文艺，不能拘泥于文字，必须驱遣我们的想象，才能够通过文字，接受美感的经验，得到人生的受用。 文中许多句子都有十分深刻的文艺观，它们或有深刻的内蕴，或有写作值得借鉴的实用价值，请谈谈你对以下句子的理解。 1.文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。 合作探究 任何一篇文艺作品，都是文字集合起来的，但这是一种有着内在逻辑顺序的结合，具有文本表现中的一般技法，既表现了内容，也传递着作者的思想感情。因此，这样的文章绝不可能随意拼凑，须由作者有意识、有目的、有逻辑地创造，而在完成时又符合自然的特点。 2.作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。 “见”可指代材料，无“见”便会“巧妇难为无米之炊”，不可能有所创造；“见”也可理解为见识、见解，没有思考与见解，纵然下笔也只能写平庸文章，难见深度。“感”是体悟与情感，倘若下笔无情感寄寓其中，写出来的文字必是冰冷的。这就提示我们在写作前要学会多积累，多观察，积累一定的材料；同时要多思考，多感悟，这样才能写出优秀文章。 3.假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不到这种愉快了。 文艺作品一般都具有形象性，尤其是诗歌、散文等，形象性尤其突出，且情感表达也尤其浓烈。这些情感常常寄寓在形象之中，所谓“言不尽意，立象以尽意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文艺作品，就必须把握其情感，必须通过想象还原形象的描述，进而去体味。 课堂小结 本文用平实的语言，先论述文字