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人 人生寓言之白兔和月亮教学反思 《人生寓言之白兔和月亮》教学反思 曹静洁 准确把握学生的兴趣激活点 寓言主要是通过故事的形式讲述一些哲理。虽然学生是第一次正式接触 这种体裁，但其实在小学阶段他们已经读过许多寓言。因此在课文导入中， 我就从学生接触过的寓言开始引入，充分激发了他们的学习兴趣，自然转 入文体介绍。初一学生好动活泼，因此在文章整体感知的环节中，我设计 了让学生表演课本剧，虽然准备仓促，但他们的热情被极大地调动，更重 要的是深深地感染了作为观众的同学，在看完表演后，整个班学生的学习 热情空前高涨。因此我认为，教师必须准确地把握并激活学生学习的兴趣 点，才会使教学效果事半功倍。 注重对情感、态度、价值观目标的挖掘 情感，态度、价值观是依附于课文载体实现的。它的实现需要老师给予 学生足够的思考空间，通过学生自己去体验、去领悟。在这堂课的教学中， 我充分关注教学对象的情感体验，并抓住了课文与学生的情感契合点。在 学生学完了这篇寓言的寓意后，我设计了问题：你是否有过患得患失的现 象？你今天学习了这篇寓言，你的人生观产生什么样的影响或变化？畅所 欲言，有同学提到面对成绩时应该有平和心态，有同学开始正确认识与好 朋友交往的问题，还有同学提到了独生子女如何面对父母的爱等，这些问 题正是青少年普遍遭遇着的烦恼，在这堂语文课中，这些颇有共鸣的困扰 竟被意外地迎刃而解了，而且是学生自己感悟出来的。因此，我深深地体 会到语文教改中提到的情感、态度和价值观并不是停留在中心思想、主题 的归纳上，而应面向生活，走进社会，让学生在语文教学中充分地展现自 己的喜怒哀乐。 有效互动，积极评价，营造民主氛围 在这堂课上，我与学生一直处于“对话”的状态，只有在师生的有效互 动中，真正的民主课堂才能建立，也只有在民主的氛围中，学生才能无拘 无束，畅所欲言。当学生思考“有无得失之患”这道题时，刚开始十分困 难，我提出了变换角色的假设，如以“白兔和青草”“天空和月亮”进行启 发；当学生联系自身谈得失之患时，我也说了同是独生子女的自己的感受 和故事，并积极启发他们，最后还把自己找到的金玉良言送给学生，彼此 共同领悟，共同进步！ 我还十分注重倾听，然后给予学生积极的反馈。如在品味词句的环节， 有些同学在分析时暴露出对部分修辞手法还没掌握，认为“有仿佛就是比 喻”之类的情况，我即时给予纠正。每堂课的前五分钟演讲，我总是让学 生对演讲者积极评价，帮助学生建立信心；在概括主要内容时，前一个学 生介绍罗嗦，但我更关注于她的优点———用了很多课本中的词语，并给 予充分的肯定；回顾生字词时，学生们完成得十分出色，我笑说：大家是 否已经知道我的正确答案了？怎么那么正确的！ 当然，在某些题目的处理上，我认为还有欠完善的地方，值得推敲；在 讲课时，感情的投入与感染能力还有待加强，同时，在整个备课过程中， 备课组成员的相互启发使得这堂课更为完善生动。 我认为只要坚持“享受语文，感受生活”的教学观念不动摇，终有一天， 语文也会成为大多数学生都喜欢的科目。我将为此而继续努力！ 《在山的那边》课后反思： 取其一，遗其三 　　一气两堂课下来，也算完成了《在山的那边》的教学。无论是在设计 与实际的课堂上，我都作了大量的删减。譬如说诗歌的朗读，虽然也反复 读了，但仍然只是服务于诗意的理解与感受，而没有把这一课上成朗读指 导课；譬如新诗的语言特点，几乎是一字不讲，作者，只字未提……因为 我只取一瓢饮，那就是此诗作为人生新起点上的意义。 　　引进盲童戴维的故事，只是因为学生的人生需要数十年写成，今天无 法完成，所以我借一个异国他乡人的故事，来喻指每个学生自己的人生。 　　我的理解是：诗＝人生＝故事 　　戴维用自己的一生，写了一首活生生的《在山的那边》的诗，《在山的 那边》一诗，其实浓缩了无数个戴维的故事，也许还会有在座的某一个两 个一群人的故事。 　　诗，如果不与人生相连，那么它与什么相连呢？ 　　学习《在山的那边》一诗之后，如果没有须精神上获得提升，在理想 上获得重建，那么一切技巧与知识有什么用呢？ 　　所以，我的设计与课堂都回到了人生本身，当学生问：“在一次次地 战胜失望之后/你终会攀上这样一座山顶/而在这座山的那边，就是海呀/是 一个全新的世界/在一瞬间照亮你的眼睛……”寿馨蕊在我们的帮助下的回 答是：如果考上清华是我的“海”，那么这最后一座山，就是高考，在接到 清华录取通知书的那一刻，整个世界为我灿烂起来。 　　为什么小学六年讲朗读技巧，结果教出来的仍然是一片平平的念经声？ 因此这些朗读只有技术，并没有真正的精神在里面！精神所到的地方，你 甚至不需要技巧，像我一个普通话最差，当初没有任何权利朗读课文的人， 也许今天是能够把话送到每个人心中的其中的一个。 　　“铁青着脸”要讲，“海依然在远方