论大学精神及其形成.docVIP

PAGE 论大学精神及其形成 如果把创立于公元九世纪的法国巴黎大学( Université de Paris ) 称为“欧洲大学之母”，那么大学的历史迄今已经有一千二百多年。巴黎大学之后诞生了包括英国牛津、剑桥在内的许多大学，它们在效仿巴黎大学的同时，也在探索自己的办学之道。这其中著名的有1810年由普鲁士教育大臣、德国著名学者、教育改革家威廉.冯.洪堡（Wilhem von Humboldt）受命创建的被誉为“现代大学之母”的柏林大学二战后改称洪堡大学(Humboldt-Universitauml; t zu Berlin，简称HU Berlin)。还有1861年由美国著名的自然科学家威廉·巴顿·罗杰斯创立的麻省理工学院（Massachusetts Institute of Technology 简称MIT）。这些大学以它们的创立和成功，将大学教学、科研、服务社会的功能完整地诠释出来了。大学通过传承知识、启迪智慧、培养人才、探索科学、追求真理、完善人性来服务社会和全人类，并将追求人类福祉作为自己永恒的目标，这就是大学的本质所在。新中国建立后特别是改革开放以来，我国的高等教育事业发展很快，具体表现为大学的数量和规模都空前地扩大。尽管如此，我们仍然感觉到我国的一流大学距离世界一流大学还有一定的距离。这其中主要的原因是要办好一所大学，除了靠资金投入以外，还有一项更重要的东西，那就是要形成符合大学本质要求的被称为大学灵魂的大学精神。 一、大学精神 随着大学的发展，大学不仅成为人类社会的产物，同时还成为人类文明的重要组成部分。这其中也包括大学精神。大学围绕着教学、科研、服务社会三项基本职能，形成了自己独特的气质。这种气质经过不断的凝炼和提升，最终形成了大学精神。也就是说，大学精神是大学存在和发展过程中形成的具有独特气质的精神形式和文明成果，是大学的人文精神。同时，大学精神又是大学校园文化的精髓和核心，是大学履行自己使命的最重要精神手段，是大学的灵魂。大学精神集中反映了大学对自身的本质、功能与办学规律的理解和价值追求, 是大学在全面吸收历史文化传统、进行长期办学实践的探索与积淀, 并随着时代不断充实、发展的切合大学自身实际的世界观、价值观和方法论的集成。因此，大学精神是大学在对自己的办学理念、育人方针、学术追求、管理模式的哲学抽象基础上而形成的独具特色的哲学思想。大学精神一经形成,便会随着时空的延续和大学人员的更替而延续，成为一种文化传统、一种精神力量，成为生生不息的精神血脉。大学的历史就是一部大学精神不断积淀、形成、发展并发挥作用的历史。大学需要大学精神，大学也必须有大学精神。 二、大学精神的内涵 关于大学精神的内涵，有许多人进行过研究。有人从时代精神的角度出发，认为大学精神主要包括创造精神、批判精神、社会关怀精神；有人从大学的功能和管理出发，认为大学精神，育人第一，其次是尊重科学、善于创新、唯才是用、兼容并包；还有人认为大学精神第一是自觉的学术精神，第二是永恒的道德精神，第三是敏锐的时代精神等等。本人认为，研究大学精神，必须注意以下几个问题： 首先，大学精神是有层次的。它至少可以分为这样二个层次：作为普世意义的大学精神和具体化了的某所大学的大学精神。第二层次的大学精神是第一层次的大学精神在特定历史时期针对某所特定学校的诠释，它既包括了时代精神，更体现了这所学校的历史传统和特点。对于第一层次的具有普世意义的大学精神的提炼，应该也必须站在历史的高度，把人类历史上所有的大学作为对象，而不是仅仅局限于某个时代，或者某所世界著名的大学。因此，具有普世意义的大学精神是自人类建立大学以来，对不同历史时期所有大学精神的总结、凝炼和提升，是所有大学应该具有的理想的精神品质。这种大学精神不仅具有历史的高度，同时也具有一定的稳定性。当然，大学精神永远都是开放的，当新出现的富有价值的时代精神经过不断提炼、升华后也可以纳入最高层次的大学精神。 其次，必须认识到大学精神是一种内在的精神品质和价值追求。人的思想决定人的行为，但思想和行为毕竟是两种不同性质的东西，它们之间是逻辑学上的内涵与外延的关系。所以尽管思想与行为有密切的关系，但也不能用行为表现来代替思想内涵。比如，“唯才是用”是尊重科学、尊重知识、民主平等的思想在实际的人事工作中的体现，不能把“唯才是用”直接当作大学精神的内涵。同样，“善于创新”也是一种具体的现实表现，也不能作为大学精神的内涵。还有，“育人第一”是大学的基本职能，也不能作为大学精神的内涵。 第三，对大学精神的提炼，应该是在凝炼的基础上，做到既具有很高的统领性又使人一看就明白该怎样做。如“永恒的道德精神”就使人难以明白到底该怎样做。因为“道德”二字，内容非常宽泛，不同时代、不同阶级的道德标准经常是不同的，有些甚至是互相矛盾的。 第四，