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本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不 当之处，请联系本人或网站删除。 第一部分：主要主张 ? 文学文体具有其独特性，即审美特性，这 种独特性使它区别其它文体。 ? 作为审美现象，文学是自主、自足、自律 的存在（ autonomous, self-governing ） ? 文学的意义与作者生平、时代、历史、哲 学等外部因素无关。 ? 文学批评应该着眼于文学作品内部的语言、 结构、修辞等。 本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不 当之处，请联系本人或网站删除。 A 、 “新批评”的起源：英国 1910- 30 ? T. S. 艾略特 : 《传统与个人天赋》（ 1917 ） ? I. A. 瑞恰兹 : 《实用批评》 (1929 ） ? 威廉 · 燕卜荪 : 《七种类型的含混》 (1930) ? F. R. 利维斯 : 《英国诗歌的新方向》 （ 1932 ） 本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不 当之处，请联系本人或网站删除。 T. S. 艾略特 : 《传统与个人天赋 》 (1917) ? “ 一个艺术家的前进历程是不断地牺牲自己， 不断地消灭自己的个性的历程”。 ? “艺术家愈是完美，他本身中，感受的人 和创造的心灵愈是完全地分开”。 ? “诗人没有什么个性可以表现，只有一个 特殊的工具，只是工具，不是个性”。 ? “诗歌不是放纵感情，而是逃避感情，不 是表现个性，而是逃避个性”。 本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不 当之处，请联系本人或网站删除。 T. S. 艾略特 : 《 玄学派诗人》 （ 1921 ） ? 反对浪漫主义的感情宣泄，提倡“感性”和“理性” 有机结合。认为莎士比亚时期的戏剧和 17 世纪的玄 学派诗歌是“思维感性化”的范例。然而从密尔顿 开始，英国文学就发生了理性和感性的分离，造成 了一种“感性脱节”。 ? 反对诗歌表达诗人的“内心声音”，认为诗歌必须 附属于外在权威，接受传统的约束。 ? 对英国文学史进行重新梳理，对重要作家进行重新 评价，企望建立一个能够承载西方文化价值体系的 文学传统。这可以说就是“新批评”努力建设“经 典”、使之成为大学教育的核心内容的开始。 本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不 当之处，请联系本人或网站删除。 I. A. 瑞恰兹 : 《批评原则》 (1924 ） ? 科学的语言“不仅必须力求做到指涉的正 确，而且指涉的各个部分的联系和关系也 必须符合逻辑”。它们不能相互抵触，它 们的结构不能妨碍进一步的指涉。 ? 文学的语言就不需要这样。在诗歌中， “最重要的是指涉所激起的情绪应该具有 适合它们自身的结构、具有它们自身的情 感联系，而这种联系往往不依赖于这些指 涉内容的逻辑关系”。 本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不 当之处，请联系本人或网站删除。 I. A. 瑞恰兹 : 《实用批评》 (1929 ） ? 在剑桥大学文学课中进行实 用批评试验，然后对结果进 行分析和总结。 ? 选择 13 首诗歌，去掉诗歌的 作者和题目，让学生在没有 作者生平和历史背景的情况 下，对诗歌进行解读和评价。 ? 理论总结：确定“细读”的 规则，建立诗歌批评的若干 范畴。 本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不 当之处，请联系本人或网站删除。 威廉 · 燕卜荪 : 《含混的七种类型》 (1930) ? 分析从莎士比亚到艾略特的英国诗歌名篇，揭示 “含混”运用在这些诗歌中所达到的特别的和出 人意料的效果。 ? 批评焦点锁定于诗歌语言意义的不稳定性。词语 的排列组合、标点符号的特殊运用、句式结构的 变化在诗歌中形成多个不同的、有时甚至是相互 矛盾的意义。 ? 但是 “含混”不是诗歌创作的缺陷，而是诗歌内 部意义的复杂性和丰富性的表现，正是这些意义 的相互联系、相互制约给予诗歌以艺术价值。 本文档所提供的信息仅供参考之用，不能作为科学依据，请勿模仿。文档如有不 当之处，请联系本人或网站删除。 F. R. 利维斯 : 《细察》杂志 ? 批评方法可以归纳为一种 “文本批评”， 声称要将批评的目光专注于“纸页上的文 字”，即“细察”（ scrutiny ）。 ? 他希望通过所有批评家的共同努力，形成 “对真正的判断的共同追求”。 ? 对英国文学史进行了梳理，对过去的作家 和作品进行“重新评价”，