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17世纪中法古典园林比较分析目录1.中法园林发展概况2.十七世纪中法古典园林对比分析 2.1.文化背景 2.2.造园风格 2.3.园林形式3.实例赏析4.结语 1.中法园林发展概况中国古典园林 分期 朝代 园林生成期 殷、周、秦、汉 园林转折期 魏晋南北朝 园林全盛期 隋唐 园林成熟期(一) 两宋 园林成熟期(二) 元明初清 园林成熟后期 清中叶 清末法国古典园林 法国园林最早萌芽在罗马一高卢时期。园子以种植蔬菜、果术和草药为主。 16世纪初,法国园林受到意大利文艺复兴时期园林风格的影响,出现了台地式园林布局、岸洞、果盘式喷泉等要素。这些园林已经开始注意到因地制宜。在园林理水技巧上,多用较平静的水池和水渠;在树木和植物的边缘上加以花卉镶边,后逐步大量运用化卉.最终发展为绣花式花坛。 l7世纪上半叶,古典主义在法国文化界的各个领域开始盛行,造园艺术也经历着深刻的变革。 l7世纪下半叶,绝对君权在法国发展到了顶峰,产生了一大批优秀的作品。产生了勒·诺特式园林。2.十七世纪中法园林对比 世界各国都有自己的园林,各自不同的园林在发展过程中形成各自的特点,其中东方古典园林以中国为代表的自然山水园林,而西方古典园林以法国为代表的规则式园林,形成了鲜明的特色。2.1.文化背景中国 清初,由于满清君主高度集权统治的封建大帝国政治制度,影响着皇家园林建造方向。皇家园林的宏大规模和皇家气派,比明代表现得更为明显。 清王朝入关定都北京,全部沿用明代的宫殿、坛庙、园林等,并没有多少皇家的建设活动。康熙中叶以后,逐渐兴起皇家园林的建设高潮。这个高潮奠基于康熙,完成于乾隆,乾、嘉年间,终于达到了全盛的局面。畅春园、圆明园、承德避暑山庄是这时期的代表皇家园林。 中国再现自然的美学思想深受儒家和道家精神的影响,儒家哲学强调天、地、人中以人为本,重视人与自然、人与人之间的和谐统一关系,道家崇尚自然,追求自然,探求潜在自然之中的道与理,最终将天人合一的道家精神融于其中。法国 l7世纪上半叶,古典主义在法国文化界的各个领域开始盛行,造园艺术也经历着深刻的变革。法国的古典主义文化继承并发扬了文艺复兴文化中的理性主义的哲学思想。1683年,J·布瓦索在他的《论依据自然和艺术的原则造园》一书中,肯定了人工美高于自然美,而人工美的基本原则是变化的统一。变化,就是指园林中地形与布局的多样性。而一切多样性,都应该“井然有序,布置得均衡匀称,并且彼此协调。”他认为应把园林作为一个整体来构图.且一切都要服从比例的原则。直线和方角是构图的基本形式,花园中基本上不种树木,以便一览无余的欣赏整幅图案。 l7世纪下半叶,绝对君权在法国发展到了顶峰,国王和贵族迫切需要古典主义去表现他们的权力与地位。那时,绝对君权的法国自 称罗马帝国,国王则把自己比作古代最伟大的皇帝,代表着辉煌和永恒的古典主义渗透到了法国文化的各个领域,产生了一大批优秀的作品。 勒·诺特(Le.Notre Andre)是法国古典园林集大成的代表人物。他继承和发展了整体布局的原则,同时借鉴了意大利的园林艺术,并有所创新。勒·诺特造园适应了宫廷的需要,构思宏伟,手法多样,它的出现标志着法国园林摆脱了对意大利园林的摹仿,成为了一个独立的流派。 路易十四时期的宫廷造园家,后世称他为“宫廷造园家之王”。出生于园艺世家。学习园艺、绘画和建筑学,还学过透视术和视觉原理。代表作: 沃-勒-维贡特府邸花园 凡尔赛宫花园勒·诺特2.2.造园风格 (1)人工美与自然美。法国园林体现的是人工美,不仅布局对称、规则、严谨就连花草树木都修得方方正正,从而呈现出一种几何图案美,主要立足于人工方法改造自然美,而中国园林却追求山环水抱,曲折蜿蜒,不仅花草树木任自然之原貌,就算是修剪也修剪的参差不齐,错落有致,力求与自然融合,达到虽由人作,宛自天开“的效果.(2)形式美与意境美。对于自然美的态度也各有侧重,法国园林虽不乏诗意但更追求形式美,中国园林虽然也注意形式但是更注重意境美。在西方很早维特鲁威就提出了黄金分割,黑格尔也以”抽象形式的形式美“作了高度概括,对诗歌绘画建筑都有一定的影响,同样体现在了园林艺术上,而中国更受诗歌,绘画,文学的影响,”景无情不发,情无景不生“造园追求的就是意境。2.3.园林形式2.3.1.总体布局对比如果说法国古典园林象一幅浓烈厚重的西方油画, 雄浑、规整、清晰, 那么, 中国古典园林艺术则是一幅写意 山水画, 淡雅、婉娩、含蓄。山水画式中国古
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