文明手抄报内容10篇全面版.pdfVIP

　　《文明手抄报内容》 　　礼貌手抄报资料（一）： 　　故事 　　如果你失去了这天，你不算失败，因为明天会再来。 　　如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 　　如果你失去了礼貌，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。 　　礼貌涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是 追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 　　说到礼貌礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的 过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让 路。列宁阻止她说：不必这样，你端着东西已走了半截，而我此刻空手，请你先 过去吧！他把请字说得很响亮，很亲切。然后自我紧靠着墙，让女工上楼了，他 才下楼。这不也是良好礼貌礼仪的体现么？ 　　那里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为 礼貌礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自我或多或少的不礼貌言行 而愧疚；或者认为即使践行了礼貌的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们 但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。 　　一个社会的公共礼貌水平，能够折射出一个社会一个国家的礼貌程度，一个 人如果不遵守社会礼貌，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的 时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外 国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会礼貌的历史教 训。 　　公共礼貌是社会意识的一种体现，而公共礼貌又建立在个人的道德修养水平 之上。试想一下，如果有人不注重自身的礼貌修养，他会有良好的公共礼貌吗？ 不会！个人礼貌礼仪是根、是本。人要有良好的公共礼貌务必先从自身做起，从 身边做起。所以鲁迅先生说：中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。 立人的意思便是要完善人的思想和礼貌修养，人的礼貌修养并不是与生俱来的， 而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的 认知水平；认知到达必须水平，就有了明辨是非的潜力；有了分辨是非善恶的潜 力，就要端正自身的心态，不违背自我的良知，努力使自我的一言一行都贴合道 德的标准，自我的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正 心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共礼貌的基础。 　　而一个社会的礼貌氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信 有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小 事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为 这是务必遵守的公共礼貌。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？ 这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛 围又从何而来呢？ 　　有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，教授，您人生最重要的东西是在哪 儿学到的呢？，在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有 好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手我们完善自我的礼貌修养也一样，并 非必须要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成礼貌 的习惯，使礼貌的观念从意识层次进入无意识层次，使礼貌贯穿我们的一举一动。 　　我们从小理解礼貌礼仪的教育，很多同学都能够滔滔不绝地大谈礼貌礼仪。 但是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能 不教人痛心疾首呢！难道我们都是语言的巨人，行动的矮人么？明代大学者王守 仁说知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本 体、一个功夫。知而不行，只是未知。我们理解礼貌礼仪的教育，自我却吝于履 行、甚至反其道而行之，这跟从来没有理解社会教育有什么区别！所以我们要实 践社会礼貌，就要从这知行合一上下功夫、从自我的坐言起行上下功夫，就要告 别不礼貌的行为。 　　礼貌手抄报资料（二）： 　　什么是礼貌礼仪? 　　简单地说就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程 和手段。乘车让座是礼貌礼仪，遵守排队秩序是礼貌礼仪，爱护公共财产是礼貌 礼仪。礼貌礼仪，不仅仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的 体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。 　　那礼貌礼仪到底该怎样做?礼貌礼仪要从小事做起，细节处见礼貌，我们每个 人都应从小事做起，从身边的事情做起。俗话说，勿以善小而不为，勿以恶小而 为之! 古往今来，我们能够看到一个成功的伟人，必定有他有条不紊的行为准则， 同样，我们要想成为一个合格的学生，就要规范自我的言行，为将来走向社会做 一个很好的铺垫。 有的同学提到尊重他人也是种礼貌