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- 约3.69千字
- 约 54页
- 2020-05-11 发布于天津
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这出爱情悲剧,有力地抨击了封建家长 制对青年男女幸福生活的摧残,揭露了 封建礼教吃人的本质。它又是一首爱情 赞歌,尽情地赞美了刘兰芝、焦仲卿忠 于爱情的美好心灵和敢于反抗封建势力 的精神。同时还反映了人民群众对被压 迫者无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱 情生活的强烈愿望。 ? 这一句兼用了“比”和“兴”的手法, 以 孔雀失偶喻夫妻离散 并用以兴起刘兰芝、 焦仲卿彼此顾恋之情,奠定了全篇悲怆凄 凉的气氛。这种 以美禽恋偶联想到夫妻分 离的手法 在民歌中是常见的。 ? 在结构上,开头的这一句也和结 尾的 鸳鸯双飞 构成呼应关系,体现了构思 的匠心和用心的良苦。 首段 : “ 孔雀东南飞 , 五里一徘徊” 最后一段,在刘、焦合葬的墓地, 松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳 鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。 这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽, 又象征了他们永恒的悲愤与控告。 由现实的双双合葬的形象,到象征 永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的 形象, 表现了人民群众对未来自由 幸福的向往, 这是刘焦形象的浪漫 主义发展,闪现无比灿烂的理想光 辉,使全诗起了质的飞跃。 互文 ? 也叫互辞,是古诗文中常采用的一种 修辞方法。古语对它的解释是:“参 互成文,含而见文。”具体地说,它 是这样一种形式;“上下两句或一句 话中的两个部分,看似各说一件事, 实则是互相呼应,互相阐发,互相补 充,说的是一件事。 互文 ? 东西植松柏,左右种梧桐。 ? 坟墓四周种植上松柏、梧桐树 。 ? 枝枝相覆盖,叶叶相交通。 ? 树枝枝叶互相覆盖,互相沟通。 寻找相似 的命运,思 考本诗阅读 的现实意义 陆游与唐婉的爱情故事 ? 陆游与唐婉是一对恩爱夫妻。不料陆母 逼迫陆游休弃唐婉。在陆游的百般劝说、 哀求而无效的情势下,二人终于被迫分 开,唐婉改嫁赵士程,彼此音讯全无。 后在一次春游中与唐婉偶然相遇于绍兴 城南沈园。唐婉在征得赵士程同意后 , 派 人给陆游送上酒肴,聊表对陆游的抚慰 之情。陆游“怅然久之” , 在沈园的墙上 题写了哀婉动人的《 钗头凤》词。唐婉 则写下 - 续《钗头凤》相答,唐婉由于伤 心过度,不久就抑郁而死。 钗头凤 · 陆游 红酥手,黄滕酒。 满城春色宫城墙柳。 东风恶,欢情薄,一 怀愁绪,几年离索。 错,错,错! 春如旧,人空瘦。 泪痕红浥鲛绡透。桃 花落,闲池阁。山盟 虽在,锦书难托。莫, 莫,莫! 钗头凤 · 唐婉 ? 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易 落。晓风干,泪痕残,欲笺心事, 独语斜栏。难,难,难! ? 人成各,今非昨,病魂常作秋千 索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问, 咽泪装欢。瞒,瞒,瞒! 但是,也有人说:《 孔雀东南飞》 的悲剧意义不仅在于它向人们昭示 了封建礼教和封建家长制的罪恶, 而且还在于启示人们: 没有一个健 全的性格和健康的心理, 就不可能 有爱情的长久和婚姻的幸福,悲剧 的发生也就不可能避免。 , 孔 雀 东 南 飞 我国古代保存下来的 最早的一首长 篇叙事诗 ,也是中国古代最优秀的民 间叙事诗。是汉乐府叙事诗发展的高 峰。原名 《古诗为焦仲卿妻作》 ,最 早见于南朝宋代徐陵编辑的《玉台新 咏》中,是以真人真事为基础创作的。 全诗 357 句, 1785 个字,与北朝的 《木兰辞》并称“ 乐府双璧 ” 。 《孔雀东南飞》相关文学常识 乐府和汉乐府 汉乐府 “ 汉乐府”原来是指 汉武帝刘彻 设立的“乐 府”,即掌管音乐的官府。它的任务是制定乐 谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大, 成帝时“女乐近千人”。后人把 乐府官署所采 集、创作的歌词称为“乐府”或“乐府诗”。 汉代乐府民歌,多是“感于哀乐,缘事而 发”,继承了《诗经》的现实主义传统。 主要作品:《陌上桑》、《孔雀东南飞》 《东门行》,《十五从军征》、《战城南》, 《上邪》,《江南可采莲》 焦刘殉情传说 ? 怀宁县小市镇的小吏港是千古哀情绝唱 《孔雀东南飞》故事的发生地。旧志载 “以汉庐江郡小吏焦仲卿而得名”,自汉 代就有其址。小吏港镇东有一山岗,曰花 山。“两家求合葬,合葬华山傍”。焦仲 卿、刘兰芝合葬在花山上。焦刘合葬墓, 当地群众称为“孔雀坟”。 诗前小序的作用 ? 交待故事发生 的时间,概括 故事情节以及 作诗的原因。 ? 全诗的总纲 情节概括 被遣 誓别 逼婚 殉情 化鸟 起兴 — 序幕 — 高潮 (结局) — 进一步发展 — 发展 — 开端 — 尾声 悲剧就是把 有 价值 的东西 毁灭 给人看 …… 探究一:你认为本 诗中被毁灭的“ 美好 ” 东西有哪些? 乐府和汉乐府 描写 爱情 忠贞、美好 的诗句: ? 愿得一心人,白头不相离 —— 汉 · 乐府古辞《白头吟》 山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天 地合,乃敢与君绝。 —— 汉乐府 · 无名氏《上邪》 盈盈一水
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