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可曾想象 不论时空、不谈地域 美国人赖特 在青云谱 偶遇八大山人的情形 会是怎样？ 我们的思路 便是从此处开始展开……;;弗兰克 . 劳埃德 . 赖特 本世纪美国的一位最重要的建筑师，在世界上享有盛誉。 他崇尚自然的建筑观，活的有机建筑，坚持技术为艺术服务，善于表现材料的本性 ，简约却富于变化连续运动空间 曾经游居日本的他，受到东方文化影响，所表现出来的作品呈现出特性和诗意的形式 赖特十分欣赏老子， 推崇 “道法自然”的建筑理念。 ;八大山人——朱耷 明末清初书画大家，当时书画革新派代表人物。 其笔墨特点化繁为简，放任恣纵见长，苍劲圆秀，清逸横生。 他的书画特点展现出少即是多的思想，但却少而不薄，少而不贫，少而不单调，少而有味，少而有趣，透过少留下一个无限的思想空间。 朱耷的画作充满情趣，手法自然随心。在东方尤其在日本备受推崇，并在世界画坛引起了很大的反响 ;青云谱 先有青云谱 后有南昌城 此处人杰地灵。风光无限。区内有“三湖三河” 。被人们称为：“美的空间、人的乐园”。 自古就有“城南胜地、人世蓬岛”之美誉，常有文人雅士留下墨宝。区境内的徐孺子故里、朱桥梅村、八大山人纪念馆、铁柱万寿宫等一批人文历史景观。;万科 润园 作为万科自然人文系列产品，在尊重自然、尊重文脉的原则上，主动创造住宅的产品形式。润园建筑形式均以赖特风格呈现。宅间带状庭院，突出层进的庭院空间结构，形成“庭院深深”的复层结构来烘托居住的岁月痕迹和时间的积淀，创造出物理空间和精神空间相交融。;;是偶然 也是必然 两个本不可能交集的人 跨越时空与地域 以这样的形式 在青云谱 有了一次心灵碰撞;;如果说 这次碰撞是 东方思想与西方文化的交集 也是自然与建筑之间的融合 同样，万科润园得自然以土地，还建筑以人文。 致力创作出理想中诗意的居住。 万科这样的努力，我们把她看做是 用情的艺术造物。;;;东方 西方 ;东;建筑 自然 ;建筑 自然 ;当一切思想 还原成张张画面的时候 我们不难发现 中西交融一切都是那么自然 自然与建筑的结合也是那么美妙 ; 正如海德格尔所形容的那样： “生存·居住”会是“诗意地栖居” 。 （他的原文：生存就是居住，即所谓的诗意地栖居。）;;他们 是一群向往纯粹的 / 人文的 / 自然的 / 意识的 / 气质取胜的生活人 具备这样气质的人群者只是富有的地位的品位的少数人 这便是我们项目的购买气质领袖 除此之外客群也包括气质领袖的追随者 ;他们一般的公众身份 是 成功的商人或政府官员或学者或外籍或艺术家等 不只一辆车及多处房产 他们学识渊博，才华横溢 有着强烈的自我判断和自我认同 重视圈层关系和文化追求，认同与其契合的产品气质 ;他们同样富足 却不满足现在的圈层和生活 他们附庸风雅，追随领导者 意欲通过各种身份标签来提升自己的精神满足;SO 对于气质领袖我们应该赋予其身份标签，以激起他们的对生活方式的再审视;那这个身份标签便是：;备选定位：;为客群标上身份标签之后 那么我们为他们描摹怎样一种精神态度？;核心概念：;从产品上谈：赖特风格---设计理念----建筑与自然和谐----道法自然 从区