国学知识文库·集部·别集:
伐伐檀檀集集
华夏文明是人类最伟大的文明!
为往圣继绝学,是每一个华夏人的历 使命和责任。
本文收集整理了古文献
《伐檀集》
以供大家参阅。
为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。
由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出,
不得不以框或?代替,敬请谅解。
伐伐檀檀集集
字数:5958
钦定四库全书 集部三
伐檀集 别集类二 【宋】
提要
【臣】等谨案伐檀集二巻宋黄庶撰庶字亚夫分宁人庆厯二年进士厯
佐一府三州皆为从事后终于摄知康州黄庭坚之父也江西诗 奉庭坚为初
祖而庭坚之学韩愈实自庶先倡其和柳子玉十咏中怪石一首最为世所传诵
然集中古体诸诗并戞戞自造不蹈陈因虽魄力不及庭坚之雄濶运用古亊镕
铸煎裁亦不及庭坚之工妙而生新矫防则取径畧同先河后海其渊源要有自
也惟开巻近体诸诗乃多不工观集中吕造许昌十咏后序称造天圣中为许昌
掾取境内古迹之著者为十咏其时文章用声律最盛哇淫破碎不可读其于诗
尤甚士出于其间为词章能主意思而不流者固少而最难云云然则庶当西昆
体盛行之时颇有意矫其流 故谢崔象之示诗稿一首有淡泊路久茀共约锄
榛菅之句拟欧阳舍人古篆一首有苏梅鸾鳯相上下鄙语燕雀何能羣之句
【原注苏子美梅圣俞同有此诗】而其古文一巻亦古质简劲颇具韩愈规格
不屑为骈偶纎浓之词其不甚加意于近体盖由于此非其才有不逮也其集自
宋以来即附刻山谷集末然子虽齐圣不先父食古有明训列父诗于子集之末
于义终为未恊故今析之别著录焉乾隆四十六年十二月恭校上
总纂官 【臣】纪昀 【臣】陆锡熊 【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】陆 费 墀
伐檀集序
江夏黄庶字亚夫其少而学也观诗书以来至扵忠臣义士竒功大节常恨
身不出扵其时不得与古人上下其事每辄自奋以为苟朝得位夕必行之当使
后之人望乎已若今之慕乎古也既年二十五以诗赋得第一歴佐一府三州皆
为从事逾十年郡之政巨细无不与大抵止扵簿书狱讼而已其心之所存可以
效扵君可以补扵国可以资扵民者曾未有一事可以自见然而月廪于官粟麦
常两斛而钱常七千问其所为乃一常人皆可不勉而能兹素餐昭昭矣暇日发
常所作藁草得数百篇览初省末散亡居多其存者或失首与尾或窜乙断裂不
可读因取其完者以类相从而编焉题之曰伐檀集且识其愧然其性嗜文字若
有病癖未能无妄作后来者皆附于篇之末云时皇祐五年十二月青社自序
伐檀集序
钦定四库全书
伐檀集巻上
宋 黄庶 撰
诗
偶书
此心为地把书耕若问生涯指六经欲语世人真富贵胸中珠玉又无形
读赦书
诏书一尺洗寰瀛舒巻雷霆万物惊天只无私均雨露地縁强半是榛荆人
间疾苦言堪疗山径豺狼腹未盈不是朝廷用桑孔丁宁浑只念苍生
遣怀
六载红莲客差池又一年无人和白雪有意乐青天肝胆论兴废诗书谒圣
贤尊中古日月穷达付陶甄
山居独酌
山寒未放春消息独把单醪慰寂寥书对圣贤为客主竹兼风雨似咸韶醉
乡城郭灯前到愁垒戈矛盏底销野菜溪鱼随分有不堪回首呌箪瓢
春日闲居
缰锁身闲似未名方愚情性被春轻酒教笔砚因花废路为亭台与草争野
客笋邀煨短茁隣僧茶约煮新萌无时杖屦穿林去真是寻芳户一丁
赠山寺僧
慵饱浮图世共憎蓬蒿师独养牛耕田驱白石年常过林印青薪嵗旋生竹
似子孙怜笋茁树添松栢补风声眉头怪得春来喜雨起蔬苗粒粒成
寄子防授常宁令
疎率君堪爱无心宦又髙身思眠白屋人勉着青袍 【去冬调官京师于铨
吏不得意欲致其官而归予止之】号隠疑名福 【前为宁乡尉自号吏隠】贪
归似姓陶常宁邑虽小应合得牛刀
灵竹 【俗传孟宗所泣斑行也今在鄂州寺】
緑隂清韵竹枝繁歴厯当年泣泪痕千古舜妃湘水底必应憔悴有惭魂
山水卧屏
林泉生长厌应难更写方屏防曲间仕宦东西苦无定此心长似宿家山
和刘卿材十咏
耕者
四海兵今息耕夫未得知黄粱不敢吃盌尚半蒿藜
牧竪
逐处随青草生来不识愁旱田干欲死拍手也须讴
红树
几树浓于茜斜阳景最
原创力文档

文档评论(0)