云南作文之云南汉族服饰作文.docxVIP

云南汉族服饰作文 【篇一：地域文化 （写作 ）】 浅析影响岭南三大民系特性的因素 岭南自两宋以来，形成了各具特色的广府、客家、潮汕三大民系。 广东的三民系是汉族的组成部分。历史上，北方汉族在不同时期南 迁到广东的不同地区，与当地居民融合，形成了广府、客家、潮汕 三大民系。无论在饮食上，在建筑上，在服饰上，三大民系均有各 自特性，而影响这些特性的因素主要是文化的不同。 广府人主要由中原地区自秦以来的早期移民与古越族杂处同化而成。 其民系文化特征以珠江三角洲人民的表现最为突出，既有古南越的 遗传，又受中原汉文化的哺育，更受西方文化及殖民地畸形经济因 素影响，因此具有多元化的层次和构成因素。 早在秦始皇统一中国后南征越族之际，珠江流域就开始得到开发， 中原文化逐步进入。到了五代十国时期 ,广东地域有建立起地域性的 南汉政权 . 经济开始自成一体的发展。两宋以后，珠江三角洲的开发 更是初具规模。到了明代，珠江三角洲成为当时岭南地域著名的粮 食和多种经济作物的生产基地，顺德、南海、中山、番禺等地基塘 农业驰名于世。清代以来 , 珠江三角洲的近代工业新兴产业更是发达。 广州这座广府文化的中心城市，自古以来是广东乃至岭南区域政治 经济和文化中心。广府人民在各个文化领域，处处表现出悠久的历 史渊源和鲜明的个性特征，给人们以多层次的、立体的和丰富的感 受，使广府文化在广东各民系文化中占有优越的地位。 潮汕民系是在潮汕平原上生活的居民。在中华民族发展的历史的长 河中， 他们形成了自己独特的潮汕民系文化和人文精神。 早在秦汉之际，汉文化就开始了向岭东扩展的进程。晋唐时期，中 原主流文化对潮汕地区的影响逐渐扩大，节度使陈元光平定泉，潮 间蛮僚啸乱、韩愈谪任潮州刺史，是该地区当时潮汕民系形成过程 中的重要事件。尤其是在韩愈任职时期，对潮汕当地的开发有巨大 贡献。宋元时期，大量北方移民入潮，尤其是闽文化北来，使潮汕 地区得到全面开发，故此，这一时期是潮汕民系和潮汕民系文化形 成的重要环节。到了明清时期，具有鲜明人文精神特征的潮汕民系 文化最终形成。 客家人不为广东独有，江西 , 福建, 广西, 四川, 湖南等省也有相当比 重。客家人之得称，有多种说法，归根结底，应是与原当地土著居 民相对而言而得来的。 客家先民，来自进入岭南的中原移民，在南迁过程与本地土著融合 而形成客家民系。客家方言在广东诸方言中与普通话差异最小，反 映了客家民系形成时间最迟，他们是三大民系中最迟进入南岭以南 广东地域的居民。 三民系各自独特的文化正是影响各自特性的主要原因。 【篇二：民族风俗习惯作文】 民族风俗习惯作文（一） 保安族人民的风俗习惯明显地受到伊斯兰 教教规的约束。同时，由于历史上与邻近民族长期杂居，在一定程 度上受到了外族文化，特别是回、汉民族的影响。 保安族的家庭， 过去多为为家长制的大家庭。现在，已完全被一夫一妻制的小家庭 所取代。家庭中父母为绝对权威，对子女婚姻实行父母包办。解放 前，保安族不与非伊斯兰民族通婚，而且不同教派之间通婚情况也 罕见。习惯早婚。还要取得教主的许可。不过，这种情况现在已有 所改变。男方从说婚到结婚，至少要送两次彩礼，礼金很重。第一 次说亲时，称 “定茶 ”；第二次在举行婚礼前，称为 “干礼 ”。结婚选 在 “主麻日 ”。新娘过门后，三天不吃夫家饭菜，而是由娘家送来。 保安族的的饮食多以小麦、青稞和玉米为主，一般做成馒头、面条、 油香、馓子等；肉食只吃羊、牛肉，忌食血和猪、马、驴等非反刍 动物的肉和血以及凶禽猛兽。 保安族服饰有特殊的地方。男子喜戴 号帽（白布圆小帽），穿白衫，套青布坎肩。在节日时戴小礼帽， 穿翻领大襟藏式长袍，束腰带，系腰刀，足登长筒马靴。妇女多喜 穿紫红、绿色等色彩鲜艳的灯芯绒衣裤。现在，也有许多妇女仿效 汉族妇女，头上系各色纱巾。 保安族人民以村落聚居，住房多为土 木结构的低矮平房，房院相互连结，坐落有序，颇具特色。 民族风 俗习惯作文（二） 布朗族的服饰，各地大同小异。男子穿对襟无领 短衣和黑色宽大长裤，用黑布或白布包头。妇女的服饰与傣族相似， 上着紧身无领短衣，下穿红、绿纹或黑色筒裙，头挽发髻并缠大包 头。景东布朗族妇女的着装已与当地汉族基本相同。过去布朗族男 子有纹身的习俗，四肢、胸、腹皆刺染各种花纹。布朗族人民主食 大米，辅以玉米和豆类。饮食喜酸辣，并嗜好烟酒。 （）妇女有嚼槟榔 的习惯，并以牙齿被染成黑色为美。布朗族的住房建筑为干栏式竹 楼，分上下两层，楼下关牲畜，楼上住人。 布朗族的婚姻实行氏族 外婚和一夫一妻制，纯情的少男少女恋爱和婚姻都比较自由，但也 有受到父母干涉的现象。布朗族的丧葬习俗各地基本相同。人死后， 请佛爷或巫师念经驱鬼，三日内出殡。一般村寨都有公共墓地，并 以家族或 姓氏划分开来。通行土葬