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信任不需要绳索作文 篇一：材料作文“斩断缚心的绳索 ”写作指导及例文】 材料作文“斩断缚心的绳索 ”写作指导及例文 【原题再现】 阅读下面的文字，根据要求作文。 一个后生从家里到一座禅院去，在路上看到一件有趣的事，他想以 此考考禅院里的老禅者。来到禅院，他与老禅者一边品茗，一边闲 扯，冷不防地问了一句： “什么是团团转？ ” “皆因绳未断。 ”老禅者随口答道。 后生听了顿时目瞪口呆。 “你怎么知道的呢？ ”后生说，“我在来的路 上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树， 到草地上去吃草，谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既 然没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。 ” 老禅者微笑着说： “你问的是事，我答的是理；你问的是牛被绳缚而 不得脱，我答的是心被俗物纠缠而不得超脱，一理通百事啊！ ”后生 恍然大悟！ 我们的人生，不也常常被那些无形的绳索牵住吗？对此我们应该怎 么办呢？请以“斩断缚心的绳索”为话题写一篇作文。 注意：（ 1）所写内容必须在话题范围之内；（ 2）文体自选；（ 3） 题目自拟；（ 4）不少于 800 字；（ 5）不得抄袭。 【写作指导】 这个作文题有一定的审题难度，有两点是分析题目时首先要注意的： 一是“缚心的绳索”的比喻义，二是“斩断”所明示的内容。审读材料， 特别是审读引语时，要重点分析两个问句的意思。牵住我们心灵的 绳索都有哪些呢？我们应该怎样斩断呢？ 写作时，要做到化象为意，化大为小，亦即在习作中要点明 “绳索” 的比喻义。 “绳索”，可以是名誉、利益、权势等欲望，可以是自卑、 自满、自负等情绪，可以是亲情、爱情、友情等情感，还可以是陈 腐的思想与观念，等等。同时，还要考虑到 “斩断”的含义，它要求 我们用正确的人生观、价值观去放弃不当的追求，抛弃不良的情绪； 遗弃情感的影响，毁弃陋习的约束。无论记叙还是议论，都应该结 合社会和生活实际，都应该有明确的主旨观点。 写作时要紧扣“斩断缚心的绳索”这个话题来展开，不能出现如下的 偏差：一是不能点明“绳索”的比喻义，给人一种若隐若现的感觉； 二是“绳索”的所指并列不当，如名誉、利益与欲望，如名、利与自 卑等；三是列举事类，停留在表象，缺乏必要的分析与延伸论证， 文章缺乏内涵。 总之，只要我们认真审读材料，注意分析引语，紧扣话题立意，就 能写出好文章来。 【佳作 1】 “我从灵魂深处感到，一定要反叛一切，走我自己的路。 ”先哲惠特 曼窥探人的心灵，从内心深处发出一声呐喊。 ——题记 盆景在园丁的刀斧与白绫的修剪和束缚下，固然可以修成玲珑的身 段，但在刺骨的疼痛中却磨蚀了青松的挺拔和清高，蜕去了野草的 坚韧与顽强！ 面对此景，我们能否感知那缚心的绳索已将我们的心束得面目全非 了呢？对此，我们应该如何？ 自人类诞生起，上帝就将我们置于一个深受各种束缚的世界，但只 要挥舞锋利的宝剑，斩断缚心的绳索，就能活出精彩的人生！让我 们的视线穿透历史，将前人挥利剑斩缚绳的伟岸身影渐渐放大吧。 ——“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返！ ”向往着自 然的圣洁，羡慕着田园的淡泊，一位贤人走出了 “尘网”和“樊笼”， 走向了自然和田园。于是，历史的长河便又 汇入了一股清泉，历史的长廊便又增添了一幅画卷。陶潜，他摆脱 尘世的羁绊，斩断世俗的功名利禄，他的人生多超然！ 一位斩断名利绳索的田园诗人！ ——“谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影 ”，曾经有过的抱负与志向在朝 臣的排挤中化为乌有，理想与现实的矛盾让他的心饱受煎熬。他该 如何？沉沦还是淡泊？他选择了后者。于是，苏东坡走出了迷茫， 走出了泥沼。 “拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷 ”，他挣脱了政坛的尔 虞我诈，他“一蓑烟雨任平生”，以满腔的豪情高唱“大江东去”，成 就了他的旷达！ 一位斩断欲望绳索的豪放词人！ ——走在改革道路的最前方，斩断教条主义的观念，开创中国建设 新局面，他——邓小平，向全世界展现出一位 “东方矮个子”的睿智 东方明珠像一枚待发的火箭，矗立于黄浦江畔，她是我国迈向现代 化的见证！中关村宛如一座拔地而起的丰碑，坐落在祖国心脏，她 是祖国未来腾飞的标志！这是邓小平斩断传统思维创造的奇迹！ ——一位斩断盲从与迷信绳索的改革巨人！ 掩上历史的书页，展望当今蓬勃发展的世界，我国的现代化建设需 要斩断那些缚心的绳索。人类的进步与文明同样如此！ 找回迷失的自我，让人类进步的长河永远奔腾！ 斩断缚心的绳索，让人类文明的画卷更加绚丽！ 【点评】：本文思接千载，心游万仞，从三个方面阐释话题，充实 丰富， “寻史”“悟今 ”，收放自如，构思严谨，结构明晰。运用排比、 对偶等修辞手法，增添了文采。最突出的一点是巧妙的引用，能观 照文章的内容，丰富了文章的内涵，显示了较强的文学底蕴。 【佳作 2】 斩断缚心的绳索