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挖空默写版
《论语》十则
子曰:“_____________ ,不亦说乎?______________,不亦乐乎?_______________,
不亦君子乎?”
曾 子 曰 : “吾 日 三 省 吾 身 :______________ ? _________________ ?
_________________?”
子曰: “________________,可以为师矣。”
子曰: “学而不思则罔,______________。”
子曰: “由,诲女知之乎!_______________,________________,____________。”
子曰: “见贤思齐焉,_______________。”
子曰: “三人行,_________________。__________________,其不善者而改之。”
曾子曰: “_____________ ,任重而道远。__________,不亦重乎?死而后已,
_________?”
子曰: “岁寒,_________________________。”
子贡问曰: “有一言而可以终身行之者乎?” 子曰: “_______!____________,
_____________。”
《论语》十则
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省 (xǐ nɡ)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传 (chuá n)
不习乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
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鱼我所欲也
《孟子》
鱼,____________;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,__________。生,
________________;义,亦我所欲也。二者不可得兼,_____________。生亦我所欲,
______________, 故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,______________。
如使人之所欲莫甚于生,______________________?使人之所恶莫甚于死者 ,
______________________?由是则生而有不用也,_____________________________。是
故所欲有甚于生者 ,_________________。____________________ ,人皆有之,
______________________。
一箪食,一豆羹,____________,_____________。呼尔而与之,________________;
蹴尔而与之,___________________。________________,____________________!为
宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,_________________;乡
为身死而不受,__________________;乡为身死而不受,_______________________。
__________________?此之谓失其本心。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;
义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为
苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可
以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用
也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心
也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得
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