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荀慧生
荀慧生(1900年1月5日一1968年12月26日),著名 京剧表演艺术家,著名京剧 旦角,伟大的 京剧旦角表演艺术家,著名京剧演员, 荀派艺术的创始人。男,祖籍河北 东光,初名秉超,后改名秉彝,又改名“词”,字慧声,1925年与 余叔岩合演《 打渔杀家》起改名为荀慧生,号留香,艺名白牡丹。是 四大名旦之一。
艺术特色
他对唱和念的要求非常严格,认为唱要“以有限的腔调曲表达繁复错综的感情”,而念白在与观众交流时“比歌唱更直接、更有力一些”。为此,他主张唱和念时生活感和艺术性两者结合,协调融洽,并与表情、身段的真实自然相一致,互为表里。这正是荀派表演的特殊风格。
他在继承传统的基础上,在剧本、唱腔、表演、念白、到服饰等方面都进行了创新的实践与探索。在唱腔艺术方面荀慧生大胆破除传统局限,发挥个人嗓音特长,吸取昆、梆、汉、川等曲调旋律,大胆创新。这不是简单的一曲多用,而是从生活出发,从人物感情与心境出发,字正腔圆,腔随情出,令人着迷。他善于使用上滑下滑的装饰音,听来俏丽、轻盈、谐趣具有特殊的韵味。他还十分注重道白艺术,吐字清晰,声情并貌,他创造出融韵白、 京白为一体的念白,韵调别致,具有特殊的表现力。表演方面他强调“演人不演行”,不受行当限制,根据需要进行必要的突破,他塑造的许多少女、少妇的艺术形象,具有大众化、生活化的特点。娇雅妩媚、清秀俊美、风格各异。
他的唱腔素以柔媚婉约著称,他有不少精彩的唱段,成为荀派弟子的必修课目。他的唱腔委婉动听,俏丽多姿,声情并茂,感人至深。他敢于标新立异,创造新腔;广采博收,吸取其他剧种唱腔的长处,设计新腔。如《红娘》中那段“反四平调”脍炙人口。他善于使用上滑下滑的装饰音,听来俏丽、轻盈、谐趣,具有特殊的韵味。荀慧生编制新腔坚持三条原则:一是让人喜悦;二是让人听懂;三是让人动情。
荀慧生的念白有独特的风格,柔和圆润,富于韵律美。他不照搬传统的韵白和京白,从人物的感情感出发,富含人物的思想感情,充分显示出人物的内心世界,轻重缓急,恰到好处,流利感人,又声声入耳。既具有音乐美,又具有生活美。
人物评价
京剧四大名旦之一的荀慧生先生是一位值得中华民族骄傲,值得后人敬仰的 艺术大师。
荀慧生既非梨园世家,又无权贵支撑,他从一个一字不识的农村的穷孩子六岁被卖到戏班学唱梆子,在二十七岁就荣获京剧“四大名旦”的桂冠,成为与梅兰芳,尚小云,程砚秋并驾齐驱,独领风骚几十年的艺术大师!二十八集电视连续剧《荀慧生》以大量详实的史料,以鲜为人知的故事向我们讲述了一个真实的令人信服的荀慧生;一个历尽坎坷,令人荡气回肠的荀慧生;一个被金钱、权势、美女包围而自强不息的荀慧生;一个深受民众喜爱而也深爱民众的荀慧生;一个不畏强暴有 民族气节的荀慧生;一个为京剧艺术孜孜不倦追求,勇于改革创新,奋斗了一生的荀慧生
演戏要带三分生
“三分生”是就演戏的生与熟而言的。演戏自然要熟悉剧情,熟悉相应的表演技艺,可是当学生发现荀慧生演戏不断有些新的变动,感觉生疏之处,产生学起来“没准谱儿”的困惑时,他尖锐地指出:“这个熟字,摆在哪儿都好,惟独摆在演戏上,要不得。”问题严重了,都讲熟能生巧,怎么又“要不得”了?他说:“熟是应当熟的,但是一熟了也容易出许许多多的毛病。”原来他并不否定熟,而是指出熟的两面性,认为止步于熟也会生出负面效应。以演《武家坡》的王宝钏为例,熟到不能再熟的戏,轻车熟路,如果从坐下化妆就“没精打彩”,上台只是按熟的路数按部就班地唱,戏唱下来了,按荀慧生的说法:“跟没唱一样,怎么说呢?自打你存了那个‘又是王宝钏’的念头开始,这出戏已经注定了就是那么回事了。”稀松平常,疲疲沓沓,这就属于“熟能生流,也能生油。”还有另外一种毛病,走向另一个极端,凭借嗓子好,武功、水袖功好,脱离剧情和人物,不管地方是否合适,可着劲儿地唱,拼着力气地耍,“好”是要下来了,却只能落个卖弄。
那么,如何在熟的同时避免这些弊病呢,荀慧生鲜明地提出:生!不是全生,也不是半生,而是三分生!
这就是“三分生”之说的由来。所谓并非全生和半生,因为是在“熟”的前提下的“生”,演熟知熟会的戏要带有一定的陌生感。荀慧生解释:“哪儿生呢?要看到你和角色就存在着个‘生’字,你是你,角色是角色,相差得很远,这就是生。”由此就涉及演员和角色的关系,两者天然存在着距离,永远不可能完全合二为一,演戏只会是此一个体逐步走近、深入另一个体的过程,熟只是渐近的一个阶段。戏曲又不同于写实的话剧、影视,写意、虚拟、程式化的表演方式决定着“间离”,为此更需要每次演出都伴随着“生”的体验和准确、适度的表现。
仍以王宝钏“打比”:她是谁呢?相府千金;干嘛又挖野菜?跟她爹较劲儿呢;不怕苦,有心胸……这点儿事谁都知道,
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