高一历史上学期知识点分层达标训练2.docxVIP

分层达标?训练 【基础达标】 据考证右图是商朝武丁时期甲骨。牛骨正反面刻满 了长篇卜辞，内容是涉及北方部族入侵和王命诸侯出 征、田猎以及天象等。该图反映出（） 商朝神权与王权结合 天人感应的神权色彩 商王严格控制诸侯国 迷信活动，史料价值低 （2012 ?南京高一检测）“良夜颐宫奏管簧，无端烽火烛穹苍。可怜 列国奔驰苦，止博褒姒笑一场。”诗中体现当时实行的政治制度是 （） 宗法制 B.分封制 C.嫡长子继承制 D.世袭制 （2012 ?镇江学业水平检测）美国历史学者费正清在谈到中国古代的 某项制度时说：“它依靠的是血缘或准血缘的宗法关系而非封建制度 的法律原则。”下列制度能够印证这一观点的是（） 禅让制 B.井田制 C.嫡长子继承制 D.郡县制 （2012 ?广州高一检测）关于西周宗法制，说法正确的是（） “立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。” “别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗” “尊祖敬宗” “普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣” ①②④ B.①③④ C.①②③ D.①②③④ (2012 ?天津学业水平检测)自古以来，中国人就有祭祖的习俗。这 种“认祖归宗”的情结源于古代的 ( ) A.宗法制 B.分封制 C.禅让制 D.王 位世袭制 “(中国政制)达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……西周 政治里显然有深厚的贵族色彩，而’共主’名义下的地方分权体制…… 与秦以后一统的君主‘独制格局泾渭分明。 ”下列对材料的解读不 正确的是 ( ) “西周的创制”主要指实行分封制 以血缘关系为纽带保持“贵族色彩” “共主”指西周实现了权力的高度集中 “地方分权体制”指地方有较大自主权 【能力提升】 一、选择题 (2012 ?江门模拟 )商鞅一人多姓。据《姓纂》载： “秦有卫鞅，受 封于商，子孙氏焉。 ”其中“商”姓来源于 ( ) C.母亲的族姓A.所任官职名 B. C.母亲的族姓 D.因功得到的封地 （2012 ?长沙模拟）《史记?周本纪》载：“（武王）十^一年将伐纣， 卜龟兆不吉，风雨暴至。群公尽惧，唯太公强之，劝武王，武王于是 遂行（伐纣决战） 。”这则材料不能说明 （ ） 大多数周人仍敬信天命 周武王不再信天意而只重人功 周武王是最高唯一决策者 周王的决策会听取政治经验丰富的臣子的意见 3 . （2 0 1 2 ?深圳高一检测）春秋初期，楚国君主首先称王，随后吴、越 等国国君也相继称王。上述现象本质上反映了 （ ） A.宗法制的动摇 B.王位世袭制遭破坏 C.分封制的动摇 D.周王至尊地位动摇 （2012 ?江苏学业水平测试）王国维说：“欲观周之所以定天下，必 自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而 生宗法及丧服之制， 并由是而有封建子弟之制、 君天子臣诸侯之制。” 材料认为周代宗法政治的典型特征是 （ ） A. 嫡长子继承制 B. 礼乐丧葬制 C.婚娶联姻制 D.功臣分封制 （2012 ?珠海模拟）《礼》曰：“宗人将有事，族人皆待圣者。…… 大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。 ”据 此可以说明我国古代的宗法制 （ ） A. 实行嫡长子继承制 血缘关系与政治关系的结合 “国”与“家”的结合 D. 神权与王权的结合 “讳法，自周以前无之，至周公立制。人生既冠，以字易明。及有 爵者，死而定谥，则固以弥文矣。后世遵之，其法愈严。……汉吕后 讳雉，改雉名野鸡。”由此推断，“周公”立“讳法”的真正目的是 ( ) A.维护周王权力的不可僭越 B.维护等级制度的森严 C.维护分封制与宗法制 D.维护西周的礼乐制度 二、非选择题 阅读下列材料： 材料一 天子建国， 诸侯立家， 卿置侧室， 大夫有贰室， 士有隶子弟， 庶人工商各有分亲，皆有等衰。 ——《左传?桓公二年》 材料二 故先王之法，立天子，不使诸侯疑焉；立诸侯，不使大夫疑 焉；立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。是故诸侯失位，则天 下乱；大夫无等，则朝廷乱；妻妾不分，则家室乱；嫡孽无别，则宗 族乱。 ――《吕氏春秋?审分?慎势》 请回答： 材料一反映的历史现象是什么 ? 材料二反映了“先王之法”实施的目的是什么 ? 阅读下列材料： 材料一 天子适诸侯，曰巡狩……诸侯朝与天子曰述职……无非事 者……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。 ――《孟子?告子》 材料二 周王正妻所生之子称嫡子， 其他妻室所生之子为庶子。 周王 的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子 的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支 又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大 的宗族网。小宗必须服从大宗。 ——《历史》 材料三 对于异姓有功的贵族， 则通过联姻， 成为甥舅，分封为诸侯， 纳入宗法体系