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- 2020-05-25 发布于云南
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中国建筑史——天坛 天坛的历史背景 原始社会的人类因为敬畏自然的力量,发展出崇敬天地的仪式,至周代封建时期,逐渐出现中国独有的礼制建筑。发展至明清,朝廷将敬奉天地日月以及风雨雷电等自然现象视为国家重要祭典,执掌这种对自然的祭祀权力,可以彰显朝廷的正当性。天坛就是在这种背景下建造,作为皇帝祭天、祈雨以及祈祷五谷丰收的礼制建筑。 天坛——古代建筑的艺术珍品 反映了古人的宇宙观(“天圆地方”、“天高地低”等)、世界观(天人合一),反映出天地、自然、人的关系,是富有哲学的建筑。 例子研究:?古人的宇宙观——天地关系 集古代哲学、历史、数学、力学、美学与一炉,是古代建筑精品的代表作。 例子研究:祈年殿 古人的宇宙观——天地关系 天坛坐落在皇家园林当中,四周古松环抱,无论在整体布局还是单一建筑上,都反映出古人的宇宙观与天地之间的关系,如“天圆地方”、“天高地低”、“天人合一”等,而这些关系在中国古代宇宙观当中占据着核心地位。 例子分析: ?总体布局 单体建筑——圜丘 天坛的总体布局特色 四周环筑坛墙两道,把全坛分为两部分,主要建筑集中于内坛。布局呈“回”字形,总平面呈北圆南方,由南至北逐渐升高,最南端的围墙呈方形,象征“地”,最北端的围墙呈半圆形,象征“天”,北高南低,这既表示“天高地低”,又象征着“天圆地方”,这完全照应了古人的天圆地方的宇宙观。内坛北为“祈谷坛”,南为“圜丘坛”
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