古典诗的解读与教学.pptVIP

古典诗歌文本解读和教学 罗晓晖 语文中最语文的部分 《诗》为六经（诗书性情与文化-礼-人伦秩序乐我极限-易春秋（超越个体生命的）天道与人道）之首。《论语·泰伯》：“兴于诗,立于礼，成于乐。”《论语·季氏》：“不学《诗》，无以言。” 在古代经典方面了解太少，有俗而无雅，这是语文学习中普遍存在的大问题。 诗与人的成长的关系密切，温柔敦厚、兴观群怨皆是。诗教在语文学习中具有特殊的地位，是语文教育中最基础、最根本的部分。海瑞《注唐诗鼓吹序》：“古先王成就人才，由今考之，大抵六经并行，《诗》教为首。” 教学价值：精练、微妙、典雅的汉语 这就是说，若不熟悉古诗文，学生的语文表达、语文的教学特色，要达到精练、微妙、典雅的境界，是艰难的，甚至是不可能的。 语文教学存在的缺失，表现在很多方面。诸如一个中学生不会做春联，做得起数学题写不好句子，搞得懂电脑游戏搞不懂文字游戏。读文章等同识字、不明就里，写文章言不及义、满篇口水，此等现象比比皆是。 大力加强古典教育，优化课程内容，应该是彻底改革语文教学、提升教学效益的关键。 本体、工具与价值 工具是指诗歌呈现主题的载体。语言文字是文学的当然载体，这是共性；作为诗歌，特殊性在于其基本工具是意象，以及组织意象的方式。 诗的真正本体，是人的经验、观念和情感（主题）。诗不是一行一行的字，文字只是诗的载体。 价值是较难评估的，