《仁义礼智_我固有之》公开课导学案知识分享.docVIP

《仁义礼智_我固有之》公开课导学案 精品文档 精品文档 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除 精品文档 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除 《仁义礼智，我固有之》第一课时 学习目标： 1．掌握文中重点字词和句子； 2．学习第1则，感知孟子“性善论”的思想内涵； 3. 学习孟子的论证方法。 学习重难点： 学习重点——掌握文中重点字词和句子，把握孟子“性善论”思想 学习难点——体会论述艺术，学以致用 第一部分 自主学习 一、知识积累：性善论简介 先秦儒家对于人性善恶问题给予了极大的关注。在中国人性论史上，第一个提出性善论的是孟子。他认为：人性是善的，就像水往低处流一样，这是一个不争的事实。孟子认为，人生来都有最基本的共同的天赋本性，这就是“性善”或“不忍人之心”，或者说对别人的怜悯之心、同情心。他举例说，人突然看到小孩要掉到井去，都会有惊惧和同情的心理。这种同情心，并不是为了讨好这小孩子的父母，也不是要在乡亲朋友中获得好名声，也不是讨厌小孩子的哭叫声，而完全是从人天生的本性中发出来的，这就是“不忍人之心”。 “不忍人之心”也叫“恻隐之心”。此外还有“羞恶之心”、“辞让之心”、“是非之心”。这四种心（也叫“四端”或“四德”），就是孟子论述人性本善的根据。孟子认为，人与禽兽的差别很微小，仅仅在于人有这些“心”。如果没有这些“心”，就不能算