中医养生与国珍产品 马志平 47页资料.ppt

松花伴侣 松花伴侣调肝脾 解酒保肝功第一 两目干涩尤为用 眩晕耳聋不能离 降脂解毒舒肝郁 理气止痛真神奇 松花参宝 松花参宝补三气 久病服之出奇迹 胸痛彻背又憋气 大量频服莫迟疑 脾肾阳虚五更泻 尿频肢冷也适宜 术前术后尽早用 治病求本是第一 竹康宁 降脂降压竹康宁 解表退热建奇功 清咽止咳祛痰快 利尿通淋都可行 久服消栓又通络 出血千万要禁用 V 藻胶丸 补脑益智选 V 藻 孩子早用智商高 心脑同调真奇妙 眩晕健忘用它好 预防眼疾不可少 老少皆宜都有效 亚麻籽油 亚麻籽油功效多 明目益智通经络 降脂防栓防癌变 修复受损细胞膜 平衡营养一比四 健康加油全家乐 养生 ，顾名思义保养生 命的意思，是研究增强体质， 预防疾病，以达到延年益寿， 尽终其天年的理论和方法。 《黄帝内经》是我国现存 医学文献中最早的一部典籍， 其在养生学说中突出了“不 治已病，治未病”的预防理 想，并以“渴而穿井。斗而 铸锥”为比喻，阐明治未病 的重要意义。 《内经》的养生学说是在 “天人相应”的整体思想指 导下建立起来的，强调要 “顺四时而适寒暑”，“晓 天气而通神明”，并指出了 “春夏养阳，秋冬养阴”的 原则。 认为对于自然界阴阳 的变化，“逆之则灾害生， 从之则苟疾不起”。强调 调摄精神情志作为养生的 重要措施 , 指出要“恬淡 虚无，积精全神”，“精 神内守”，从而使“形体 不蔽，精神不散”。 强调保养正气在养生 中的重要作用，认为“正 气存内，邪不可干”。指 明各种养生方法都应以保 护和强壮正气为基本原则。 坚持了这个原则就能达到 “僻邪不至，长生久视” 的目的。 《素问 . 上古天真论》 昔在皇帝，生而神灵， 弱而能言，幼而徇齐， 长而敦敏，成而登天， 乃问于天师曰：余闻上 古之人 ，春秋皆度百岁， 而动作不衰；今时之人， 年半百而动作皆衰者， 时世异耶？人将失之耶？ 歧伯对曰：上古之人， 其知道者，法于阴阳，和于 术数，食饮有节，起居所常， 不妄做劳，故能形与神俱， 而尽终其天年，度百岁乃去。 今时之人不然也，以酒为浆， 以妄为常，醉以如房，以欲 竭其精，以耗散其真，不知 持满，不时御神，务快其心， 逆于生乐，起居无节，故半 百而衰也。 本段指出了“上古之人” 遵循养生法则，能度百岁乃去； “今时之人”违背养生法则， 则半百而衰，以此来说明人寿 命的长短，不在与时世之异， 而在于人之是否善于养生，从 而突出了养生对于却病延年的 重要意义。在养生的要求方面， 原文提出了“法于阴阳” .“ 和 于术数” .“ 饮食有节” .“ 起居 有常” . 节制房事 . 劳逸适度 . 保 精宁神等重要原则。 《内经》据考证， 成书一般认为在先 秦战国，但也有认 为是西汉时代的作 品；但千百年来， 这些养生的原则对 于保障人民身体健 康，繁衍中华民族 做出了巨大贡献， 这些原则今天看来 依然适合我们。 五行比类取象表 五 行 五 味 五 色 五 化 五 气 五 方 五季 五 脏 五 腑 五 官 五 体 五 志 酸 青 生 风 东 春 木 肝 胆 目 筋 怒 苦 赤 长 暑 南 夏 火 心 小 肠 舌 脉 喜 甘 黄 化 湿 中 长夏 土 脾 胃 口 肉 思 辛 白 收 燥 西 秋 金 肺 大 肠 鼻 皮 毛 忧 咸 黑 藏 寒 北 冬 水 肾 膀 胱 耳 骨 恐 自然界 人体 古人认为：“食百草，身体好。” 西方的医圣，苏格拉底曾 说：“要把饭当药吃，不 要把药当饭吃。” 古人：“不治已病，治未 病。 现代人： 一、未病先防 二、既病防变 三、瘥后防复 健康 —— 人体健康的 10 条新标准： ( 世界卫生组织定出了健康的 10 条标准 ) 1. 有充沛的精力，能从容不迫地担负日 常生活和繁重的工作，而且不感到过份 紧张疲劳； 2. 处事乐观，态度积极，乐于承担责任，事 无大小，不挑剔； 3. 善于休息，睡眠好； 4. 应变能力强，能适应外界环境各种变化； 5. 能够抵抗一般性感冒和传染 病 ； 6. 体重适当，身体匀称，站立时，头、肩、 臂位置协调； 7. 眼睛明亮，反应敏捷，眼睑不易发炎； 8. 牙齿清洁，无龋齿，不疼痛，牙龈颜色 正常，无出血现象； 9. 头发有光泽，无头屑； 10. 肌肉丰满，皮肤有弹性 。 身心健康的新标准： “ 五快”（机体健康）和“三良好”（精神健康） 机体健康“五快” 1) 吃得快，说明消化功能好，有良好的食欲， 不挑食，不厌食，不偏食， 不狼吞虎咽。 2) 拉得快，说明吸收功能好，一旦有便意，能 很快排泄，感觉轻松。 3) 走得快，说明运动功能及神经协调机能良 好，步履轻盈，行走自如。 4) 说得快，说明思维敏捷，反应迅速，口齿伶俐。 5) 睡得快，说明神经系统兴奋 - 抑制过程协