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第2讲　突破非选择题的两大技巧 技巧1　“四步法”破解材料型非选择题 [例证] 阅读材料，完成下列要求。 材料一　“中华民族”观念最早是梁启超在1902年提出的。梁启超强调“中华民族”是一“文化”的称谓，历史上那些接受了中华文化而非汉民族血统的民族实际上已成为中华民族的一部分；章太炎则更看重血统对“中华民族”形成的作用，他强调现实中汉族与满族没有完全同化，两者还存在着明显的血缘区别。 ——摘编自郑大华《“中华民族”自我意识的形成》 材料二　1925年夏，国民党人戴季陶声称：“我们要复兴中国民族，先要复兴中国民族文化的自信力，要有了这一个自信力，才能够辨别是非，才能认清国家和民族的利害，才能够为世界的改造而尽力。”1934年及其后，国民政府所发动的一些全国性运动，一般也多打着“复兴中华民族”的旗号，如“新生活运动”“本位文化建设运动”“国民经济建设运动”等。全面抗战爆发后，国民党几乎所有的军政要员，都出版过以“民族复兴”为题的为数众多的宣传著作，涉及政治、经济、文化等方方面面，内容丰富，不乏见识，且充满爱国热情。 中共在抗战时期主要致力于新民主主义理论建设，但出于反侵略斗争的民族大义和与国民党合作的现实需要，也支持“中华民族复兴”这样的说法。 ——摘编自黄兴涛《民国各政党与中华民族复兴论》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析梁启超提出“中华民族”观念的背景。指出梁启超与章太炎关于“中华民族”观念内涵认识的差异以及这两种认识所蕴含的目的。 (2)根据材料二并结合所学知识，简析“中华民族复兴”论在当时盛行的意义。 【分析】 第一步，材料三读。 第一遍，速读。根据两则材料的出处、时间信息以及设问的考查意图可知，本题从民族意识觉醒的角度，考查近代中国反侵略、求民主的潮流。 第二、三遍，细读和精读。 材料一 结合所学知识可知，梁启超代表改良派，章太炎代表革命派。针对“中华民族”这一概念，晚清时期的不同派别从不同角度进行了阐释。 材料二 由两段组成，时间范围是民国时期。 第一段：从国民党的角度出发，论述了国民党为复兴中华民族，在不同阶段所做的理论和实践上的努力。 第二段：从中国共产党的角度出发，指出中共支持“中华民族复兴”论的原因。 第二步，要点三找。 材料一要点分析： 中心论点 改良派和革命派对“中华民族”这一概念的不同阐释。 层次、要点 梁启超：“接受了中华文化……已成为中华民族的一部分”，由此可见他将是否接受中华文化作为判断标准。 章太炎：“更看重血统对‘中华民族’形成的作用”，由此可见他将是否具备汉民族血统作为判断标准。 设问与教材之间的关联点 材料一与第(1)问相关。 “背景”需要链接教材知识，回忆1902年之前的历史事实。 “差异”根据上面对关键要点的提炼总结即可。 “目的”从梁、章二人的阶级派别出发进行思考。 材料二要点分析： 中心论点 国共两党为实现“中华民族复兴”所做出的努力。 层次、要点 国民党：1925年——复兴民族文化的自信力；1934年及其后——发动“复兴中华民族”的全国性运动；全面抗战爆发后——军政要员出版以“民族复兴”为题的宣传著作。 共产党：“出于反侵略斗争的民族大义和与国民党合作的现实需要，也支持‘中华民族复兴’这样的说法”。 设问与教材之间的关联点 材料二与第(2)问相关。材料二中有很多时间信息，对这些时间信息的解读需要结合教材知识，回忆这些时期的历史事实，国共两党支持或主张“中华民族复兴”论的目的是什么，等等。 第三步，答案组织三界定。 对第(1)问的界定： 答案来源 材料一与所学知识。 限定词 背景、差异、目的。 材料、教材、设问间的关系 背景：来源于教材知识，但材料提供了时间线索。回忆1902年之前中国发生的重大事件：1901年签订的《辛丑条约》使中国完全沦为半殖民地半封建社会；甲午中日战争后，清政府放宽对民间设厂的限制，民族资本主义得到发展；鸦片战争后，西方近代国家理论在中国传播；等等。 差异：根据第二步对材料一的要点分析即可作答。 目的：梁启超属于资产阶级改良派，章太炎属于资产阶级革命派，结合两大派别政治主张的不同来回答。 对第(2)问的界定： 答案来源 材料二与所学知识。 限定词 意义。 材料、教材、设问间的关系 根据第二步对材料二的要点分析，结合教材知识，从主张“中华民族复兴”论的必要性和目的性两个角度深入思考。例如，1925年处于国民大革命时期，“中华民族复兴”论有助于推动革命进程；1934年及其后国民政府发动一系列社会运动，“中华民族复兴”论有助于民族工业的发展；全面抗战时期，“中华民族复兴”论有助于维护抗日民族统一战线；等等。 第四步，确定答案。 (1)背景：民族危机不断加深，《辛丑条约》的签订使中国完全沦为半殖民地半封建社会；民族资本主义进一步发展