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《修辞学发凡》笔记 陈望道 第一篇 引言 一 修辞两字习惯用法的探讨 1、修辞的定义 狭义：以为修当作修饰解，辞当作文辞解，修辞就是修饰文辞； 广义：以为修当作调整或适用解，辞当作语辞解，修辞就是调整或适用语辞。 2、修辞原是达意传情的手段，主要为着意和情，修辞不过是调整语辞使达意传情能够适切 的一种努力。 二 修辞和语辞使用的三境界 3、三境界： （甲）记述的境界——以记述事物的条理为目的，在书面如一切法令的文字，科学的记载， 在口头如一切实务的说明谈商，便是这一境界的典型。 （消极手法） （乙）表现的境界——以表现生活的体验为目的， 在书面如诗歌， 在口头如歌谣， 便是这一 境界的典型。 （积极手法） （丙）糅合的境界——这是以上两界糅合所成的一种语辞， 在书面如一切的杂文， 在口头如 一切的闲谈，便是这一境界的常例。 4、所谓积极手法，约略含有两种要素： （1）内容是富有体验性的，具体性的；