鉴赏古代诗歌的表达技巧（李春贵）全版.pptVIP

鸟鸣涧 王维 人闲桂花落， 夜静春山空。 月出惊山鸟， 时鸣春涧中。 鹿柴 王维 空山不见人， 但闻人语响。 返影入深林， 复照青苔上。 这首诗通过描写花落、月出、鸟鸣这些动景，营造出春天的山谷中的一派生机，而这些动景更衬托出一片静谧的意境，以动衬静，韵味无穷。 这是一首隐逸诗，作者写出了空山的宁静、幽深。作者在渲染空山的静时采用了以闹衬静(人语响—空山）的方法外，还用了以动景衬静景的方法：返影（斜阳返照）宁静详和，静静地照在深林里的青苔上，更显深林的幽与静—以“返影”衬空山的幽静。 ., * 4、虚实结合（虚实相生） 虚与实是相辅相成的，又是一对相对的概念 （1）眼前之景为实，想象虚构之景为虚 （2）景物为实，情感为虚。愁情是很抽象的，但在李煜笔下化成了“一江春水”，气势汹涌，不可遏止；在李清照笔下则变得有体积有重量，“只恐双溪蚱蜢（zhà měng）舟，载不动许多愁”；在贺铸笔下，则化作“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”无处不在，无时不有。 （3）形象为实，抽象为虚。声音是抽象的，可高明的画家偏偏能用几只蝌蚪表现出“蛙声十里出山泉”的境界；香味是抽象的，可高明的画家偏偏能用几只蜜蜂或蝴蝶表现出“踏花归去马蹄香”的情景； ., * （4）有限为实，无限为虚 。无限之境是在有限的基础上通过想象创造出来的。宋代诗人梅尧臣说“含不尽之意，见于言外”，这乃是作诗功夫之至。“不尽之意”则为无限。宋代画家郭熙说，“山欲高,尽出之则不高,烟霞锁其腰则高矣。水欲远,尽出之则不远,掩映断其脉则远矣。”这就是诗画中的空白艺术。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，这是以少胜多，以有限之红杏表现无限之春意。以无胜有更是把虚实结合推向了及至，白居易的“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”，里面包含了多少复杂难言的感情，那就取决于读者的想象力了 （5）正面为实，侧面为虚。李白在《望天门山》中写道“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这首诗便是虚实结合的典范。“天门中断楚江开”，看似写天门山，实则写水；“碧水东流至此回”，看似写水，实则写山。白居易有一首《夜雪》，“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”诗人表现雪大之实，并非亲眼所见，处处从虚处落笔，尤其是末句写声，雪大雪厚的景象如在目前。 …… ., * （一）虚 在中国画的传统技法中，虚是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空间，让人回味无穷。诗画同理，诗歌借鉴了中国画的这种方法。诗歌中“虚”是指看不见摸不着，却又能从字里行间体味出来的那些虚象和空灵的境界。 具体说来，诗歌中的“虚”包括以下三类： 1、神仙鬼怪世界和梦境 诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实，这就叫以虚象显实境。 《梦游天姥吟留别》“日月照耀金银台”“霓为裳兮风为马”“虎鼓瑟兮鸾回车”“仙之人兮列如麻”，描绘了一幅美好的图景，反衬出现实的黑暗。 ., * 2、设想的未来之境 这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁，将倍增其愁，写乐将倍增其乐。 《雨霖铃》“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，这是设想别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。渲染了“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的深刻离愁。 3、已逝之景之境 这类虚境是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现在却不在眼前。 《虞美人》“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，故国的雕栏玉砌并不在眼前，是虚象。但和“朱颜”对照，颇有故国凄凉，物是人非之感。 ., * （二）实 中国画中，实是指图画中比画细致丰富的地方。而在诗歌中，实是指客观世界中真实存在的实象、实事、实境。 《念奴娇●赤壁怀古》“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”就是实景，写赤壁的险峻。 《雨霖铃》“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎”也是实景，写两人分别是的情形。 ., * （三）、虚实相生 虚实二者之间互相联系、互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗歌中的意象，开拓诗歌的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。 1、虚实有时相反相成，形成强烈对比，从而突出中心。 《扬州慢》“过春风十里，尽荠麦青青，自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵” “春风十里”是虚景，写往日扬州十里长街的繁荣景象； “荠麦青青”是实景，写词人今日所见的凄凉情形。 这一虚一实两幅对比鲜明的图画，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。 ., * 2、虚实有时相辅相成，形成渲染烘托，从而突出中心。