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形容个人品质的成语及解释形容品质的成语 　　傲霜枝:傲：傲慢，蔑视。形容菊花凌霜傲雪，不为严寒所屈 　　百世师:品德学问可以做为百代的表率。 　　抱宝怀珍:怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。 　　冰壸秋月:比喻人品德清白廉洁。 　　冰清玉洁:象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。 　　秉节持重:保持节操，谨慎稳重。 　　不挠不折:不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。 　　不同流俗:流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。 　　不肖子孙:不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。 　　才德兼备:才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。 　　才高行厚:厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。 　　才高行洁:才智高超，操行纯洁。 　　苍松翠柏:苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 　　朝阳鸣凤:比喻品德出众、正直敢谏之人。 　　称德度功:称：衡量;度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。 　　出尘不染:比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。 　　出口入耳:指品德、才能超出同类之上。 　　出类拔萃:拔：超出;类：同类;萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。 　　纯一不杂:纯：纯粹;一：单一;杂：驳杂，不纯洁。形容纯粹、单一，没有杂质。 　　出处：鲁迅《“题未定”草》：“东林党也有小人，古今来无纯一不杂的君子群。” 　　纯正无邪:邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。 　　大节不夺:大节：临难不苟的节操;夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。 　　大雅君子:大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。 　　蹈节死义:蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。 　　道德文章:指思想品德和学识学问。 　　德才兼备:德：品德;才：才能;备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。 　　德高望重:德：品德;望：声望。道德高尚，名望很大。 　　德厚流光:德：道德，德行;厚：重;流：影响;光：通“广”。指道德高，影响便深远。 　　德浅行薄:行：德行、品行。指品德、操行浅薄。 　　德容兼备:德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。 　　德容言功:封建礼教要求妇女应具备的品德。 　　德言工容:封建礼教要求妇女应具备的品德。 　　德言容功:德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。 　　砥节奉公:磨砺名节，奉行公事。 　　砥节厉行:指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。 　　砥节砺行:指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。 　　出处：王闿运《曾孝子碑文》：“惟先生姿度朴坚，砥节砺行，颖敏足以成学，迂诚足以矫世。 ” 　　砥砺风节:磨炼品格、节操。 　　砥砺琢磨:琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。 　　出处：蔡东潘《民国通俗演义》第一百八回：“政府与诸生期许之重，凡兹再三申谕，固期有所鉴戒，勉为成材，其各砥砺琢磨，毋负谆谆告诫之意。” 　　砥身砺行:犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。 　　斗南一人:斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 　　妒能害贤:贤、能：有德有才的人;害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。 　　妒贤疾能:对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。 　　妒贤嫉能:妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。 　　匪夷匪惠:夷：殷末周初的伯夷;惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。 　　风骨峭峻:峭峻：山又高又陡。形容人很有骨气，刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。 　　孚尹明达:指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。 　　孚尹旁达:指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。 　　高才大德:高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。 　　高风亮节:高风：高尚的品格;亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。 　　高节清风:高节：高尚的气节;清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。 　　高山仰之:高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。 　　高山仰止:高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。 　　古圣先贤:圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。 　　光明磊落:磊落：心地光明坦白。胸怀坦