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选择①,悲观型 选择②,轻微悲观型 选择③,乐观型 选择④,超乐观型 人生须认真 人生当务实 人生应乐观 人生要进取 不可游戏人生、虚掷光阴 不可眼高手低、空谈理想 不可消极退缩、自暴自弃 不可贪图享乐、满足现状 (2)树立正确的人生态度 首先,为实现人生目的和人生理想提供必不可少的主观条件。 其次,能充分发挥人的潜力,激发人奋发向上,创造最大的人生价值。 (3)提倡积极乐观的人生态度 有位秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦:第一个梦是梦到自己在墙上种白菜,第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞,第三个梦是梦到跟心爱的人躺在一起,但是背靠着背。 这三个梦似乎有深意,秀才第二天赶紧去找算命的解梦。算命的一听,摇头说:“你还是回家吧。你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟心爱的人都躺在一起了,却背靠背,不是没戏吗?”秀才听了心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。 店老板非常奇怪,问秀才:“不是明天才考试吗, 小故事:秀才赶考 今天你怎么就要回乡了?”秀才如此这般说了一番,店老板笑了,说:“我也会解梦。我倒觉得,你这次一定要留下来。你想想,墙上种白菜不是高种吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?跟爱的人背靠背躺在床上,不是说明你翻身的时候就要到了吗?”秀才一听,店老板讲的更有道理,于是精神振奋地去参加考试,结果中了探花。 启示:积极的人生态度有助于人们克服困难,使人看到希望,保持旺盛斗志;消极的人生态度使人沮丧、失望,对生活和人生充满抱怨,自我封闭,限制和抹杀自己的潜能。 积极的人生态度创造人生,消极的人生态度消耗人生。 人生价值是一种特殊的价值,是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。 人生价值就是人们从价值角度考虑人生问题的依据。 (三)正确认识人生价值 三、正确认识人生矛盾 (一)树立正确的得失观 (二)树立正确的幸福观 (三)树立正确的生死观 人的自然属性——人来源于自然 人的社会属性是指人作为社会存在物而具有的形态和特征。如劳动、交往和意识及其所形成的各种社会关系等。 人的社会性主要是相对于自然性而言,就是人的非动物性或超动物性。 ②人的社会属性 人的属性 自然属性 社会属性 人的本能 人的本质 (人化了的自然属性) 人≠动物,人是高度社会化的动物。人性是人的本质的具体表现,是由人的本质决定的。 小结: 2.人的本性——社会属性 人的本性是人的属性中最根本的带有本质意义的属性,是人之所以成为人的最根本的属性。 社会属性是人的本质属性,是揭示人的本质的关键之所在。 马克思认为,人的本质是从人的本质属性——社会属性中揭示出来的、能够把人同动物区别开来的质的内在规定性,具体包括两个方面: 在人与动物相区别的层次上,人的本质在于社会劳动; 在人与人相区别的层次上,人的本质在于社会关系。 3.人的本质 马克思对人的本质的科学回答: 1845年马克思冲破重重迷雾,在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。” 1.人的本质是现实的、具体的,不是抽象的。 2.人的本质是由社会关系决定的。社会关系可分为物质的社会关系和思想的社会关系。两类社会关系盘根错节,交织在一起,相互渗透、互相影响。 3.人的本质是一切社会关系的“总和”。 4.人的本质是变化发展着的。 正确理解人的本质 人的本质 家庭关系 地缘关系 业缘关系 经济关系 政治关系 教育关系 道德关系 法律关系 * 这些社会关系的总和,决定了人的本质。人正是在这种客观的、现实的、不断变化的社会关系中塑造自我,成为真正意义上的人,成为具有个性特征的自我。 人从出生的那天起,不管是否愿意,就置于一定的社会关系之中(如家庭、法律、道德关系)。随着社会的发展、年龄的增长,人的社会关系越来越复杂、丰富(学缘、业缘、婚姻、政治等关系)。人如果脱离社会关系,将不成其为人。 1920年,在印度加尔各答附近的一个山村里,人们在打死了一只狼后,在狼窝里发现了由狼抚养大的两个女孩,这是世界上发现的首例狼孩。由于她们自幼远离人类社会,在狼窝里长大,所以一切生活习性都与狼别无二致。比如她们不会直立行走,只能用四肢爬行,白天睡觉,晚间出来活动;怕光怕火、不吃素食和熟食,只吃生肉,而且不是用手拿着吃,而是放在地上用牙齿撕咬;她们也不会说话,只会像狼一样引颈长嚎。 在孤儿院人员的耐心抚育下,狼孩用了两年的时间才学会站立,6 年才会走路,到1929年死时,一共学会了45个词和几句简单的话,智力水平仅相当于三岁儿童。后来,社会上又发现过几起狼孩和猪孩的例子,徒具人形,而不具有人的本质。 案例:印
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