经史子集国学文库：史部·志存记录·被掳纪略.pdf

国学知识文库·史部·志存记录： 被被掳掳纪纪略略 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每 个华夏人的历史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《被掳纪略》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 被被掳掳纪纪略略 字数：4896 　　被掳纪略 　　刀口余生 　　咸丰十 年，岁次辛酉，七月廿四日，有白雀园彭姓，差人送信来 我家，云有长毛贼至光山，势向东走，可早躲避。闻者，觉得承平已 久，人皆不信，外省虽乱，吾邑未经过也。 　　细询亦无的信，遂将家眷送往蛟龙寨麓。至夜半，又无动静。天将 明时候，跑反者，如山崩水涌，人哭牛鸣，不堪言状。转瞬间，果然大 队马队步队红黑旗，由余门首经过。余出门东走，即遇贼捞住。晚间行 至钟铺街打馆，各行店饭店，饭皆煮未吃。夜间贼内皆用酒洗脚，见 人甚文雅，亦洗足，不用酒。他即与我曰：“你怎么不早跑？这是大 劫，不怕当今皇帝，遇着也是无法。”未到半夜，贼又煮饭吃，猪皆剥 皮，同鸡鸭合煮而食。吃饭时，颇有规矩。饭熟叫我吃，真是吃不进。 贼云：“尔不吃，尔想变妖。”贼吃饭后，即将新掳之人，用 大竹筒， 将节打通，发辫接 长绳，贯入竹筒，抵到发辫根，手足皆捆绑，蚊声 如雷，真是生来未受之罪。老河口进士亦自安顿睡处，遂与我言曰，伊 姓戴名鹤龄，号松乔，伊因出京到四川至湖南被天朝所掳。并云：“这 里规矩要知道，不要着急，急死亦是无益。” 　　我问戴先生这往何处去，答云：“此因安徽被妖 （妖即官兵）围 困，甚是紧急，英王陈调小左队马大人名融和、亶天义王宗名陈玉龙、 亮天义蓝得功三人， 守德安府， 守枣阳， 守随州，俱退出，奔救 安徽，三队共两万余人。” 　　我问戴先生：“英王是何人？”遂大为惊讶：“这样人尔犹不知道？尔 亦知湖北省会，安徽省会，浙江、江苏省会，谁破乎？皆系此人。威名 震天地，是天朝第 个好脚色。” 　　次日至金冈台脚下住宿。走得足跛腿疼，真是不能受。戴先生再三 慰劝。贼内与戴先生结交甚多，俱是贼首好号的。 　　行至杨桃岭见新掳之人不能走，杀者甚众。予自默曰：“不久必为 刀下之鬼矣。” 日日见杀人，总是百余之谱。 　　至麻埠，观其河水细流，竹树密茂，即在街上打馆。各行店饭皆煮 熟未吃，贼来皆跑了。沿路衣包挑担，遍地皆是，妇女过多，有呼 曰：“年幼娘们，即在大路边坐着，万不要紧。”贼内规矩，大队不敢行 奸，凡犯奸皆是边队。未经过者，何从得知。在麻埠将晚，见馆内五十 余人，皆有惊惶之色，不知何事。忽头目曹大人 （贼内称大人不准称老 爷，）与戴先生咬耳片刻。予问戴何事，小声答云：“有土匪。”贼云土 匪，即清朝之团练也。 　　曹大人每晚到马王蓝三位大人处听令，回馆呼听差云：“尔赶紧吩 咐众弟兄，精队扯出街，牌尾 （老弱残兵曰牌尾）不出街。若遇土匪 来，东头为诱兵，不许对敌 （长毛用兵即此小事亦知颇有道理，）南边 埋伏，西北两面抄，切切勿违。” 　　至夜半炮声震天，喊声遍地，过 时只闻“杀呀！”天明传云，曹大 人败了。 　　次日牌尾前行，大队俱在后。自此日夜戒严。至舒城县 （县内贼已 安官多年）南，见有营垒三个，贼离半里许，忽叫勿走，听令， 云：“大人有令，我们走此，妖不放枪，不必烦他；若放枪竖旗，定将 营盘搓了他。”贼云：“此系张得胜部下，何足算也” （带兵是要有先声夺 人。） 　　至营外，果然放枪。牌尾皆撤在东，而大队齐至，不动声色，转瞬 三营被围，严密不漏。只听营内放枪，人亦不净，相持两个时辰之谱。 营内忽放连珠枪三次，贼之大队 喊，至营濠沟外埂伏之。又放 排 枪，贼即大喊到营垛，连放火蛋，将营烧毁，杀人大半，余皆被裹。闻 贼内骂云：“妖魔鬼，敢与老子抗衡！全不知兵，他亦说他是带家；妖 朝之败，皆由于此。”又云：“若多妖头 （多隆阿）鲍妖头 （鲍超）真是 令人佩服；胜小孩