经史子集国学文库：史部·志存记录·闻见近录.pdf

国学知识文库·史部·志存记录： 闻闻见见近近录录 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每 个华夏人的历史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《闻见近录》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 闻闻见见近近录录 字数：4969 　　闻见近录 （宋）王巩着 　　柴世宗得天下，刘崇自河东犯阙，世宗将亲征，冯道力谏止，世宗 曰：“太山压卵耳，何为不可。”道曰：“ 陛下可谓太山乎今皆宿将，久处 贵位，气方骄。陛下即位，席未暖，未易使也。”世宗以道轻己，即日 命驾出。师次高平，遇崇接战，世宗据高原下观。兵阵方接，东北角 奔，西北角次之，王师败绩。明日，按军不战，置酒军中，酒行，牵奔 将七十二人斩纛下，即坐中拜七十二人补之。左右股栗，太祖皇帝实预 补中。明日再战，军士不用命者，太祖刃其笠以识之。战罢，识者皆斩 之。军声于是大振，崇走，遂围太原。 　　太祖皇帝为殿前都点检，有殿直冲节，执诣枢府。枢相王朴 曰：“太尉军制，殿直廷臣，无回避礼。”太祖即位，每叹曰：“安得王朴 者相之。” 　　太祖将北征，过韩通饮。通子欲弑之，通力止乃已。明日，陈桥欣 戴，入御曹门以待将相之至，时伏弩右掖门外。通出，死矢下。石守信 实守右掖，开关以迎王师。至中书，立都堂下，召范质、王溥、魏仁浦 与语移刻，将校持刃迫质，帝叱之，质与帝约宾礼、柴氏保其天年。乃 召陶谷草制，诣前殿，帝北面立，宣制。制毕，坐朝百官。 　　故事，执政奏事，坐论殿上。太祖皇帝即位之明日，执政登殿，上 曰：“朕目昏，持文字近前。”执政至榻前，密遣中使彻其坐。执政立奏 事，自此始也。 　　太宗皇帝自并门，乘胜直趋幽燕。虏空山后遁，王师据幽州，虏甘 心沙漠矣。有赦例郎君于越者，小羌也，请得五千骑以尝王师，不成， 退处未晚，虏从之。乃骑持 帜，由间道邀我归路，周环往来，昼夜不 绝。帝疑救兵大至，宵归定州，王师多没虏者。由是，虏至今号其奇兵 曰于越军。前此，自柴世宗画御河为界，虏未尝敢犯边，自尔日寻干 戈，至真宗皇帝澶渊之帝，方息兵。御河，盖世宗运漕河也。 　　国家以来，知制诰封还词头，盖鲜。康定间，张文定知谏院，时刘 从德妻遂国夫人，初以后族出入禁中。 日，削其国封，夺其门籍。久 之，出入如初。张文定请对，论其不可，富文忠曰：“真谏臣也。”未 几，中旨还其国封。富文忠当制，遂封还词头，朝论谓无近比，然佥是 富文忠矣。张可久自转运使改横行，欧阳文忠援富文忠例，封还词头， 后遂为例。 　　至和中，仁宗皇帝不豫。 日，喻大臣择宗室以传天下又曰：“允 良虽僭拟，然变昼作夜，谅无他心。宗谔外示节俭，疑其有心者。”后 董婕妤因上元出游，有密祈董请立周王后，幸己立者。周王，真宗子， 在仁宗为近属也。俄有诏立之。礼官与中书议不决，请于上。上亲书从 政、宗谔、宗旦、宗实四名以示中书，欧阳文忠公曰：“周王没，童 孩，无立后礼。”议遂寝。宣宗旦，闻，恐醉，臣三日不兴。其后，慈 圣光献皇后与时相卒立英宗为皇子，盖本仁宗之意也。 　　庆历中，亲事官乘醉入禁中，仁宗皇帝遣谕皇后、贵妃闭阁勿出， 后谨听命，贵妃直趋上前。明日，上对辅臣泣下，辅臣亦泣，首相陈恭 公毅然无改容。上谓贵妃冒不测而来，斯可宠也，枢相乘间启废立之 议。张文定得其说，即诣恭公，以为不可。恭公持议甚坚，久而上复问 之，梁相适进曰：“ 之已甚，其可再乎”声甚厉。既退，上留适曰：“朕 止欲稍加妃礼，本无他意，卿可安心。”群论遂止。 　　故事，建储皆大臣议定，召学士锁院。英宗皇帝大渐，学士王禹玉 当制，上遣御药院供奉官高居简就第召张文定至寝幄，文定时在告也。 英宗冠白角冠，被黄服，凭几语文定曰：“久不见学士。”意惨然，榻上 有纸 幅，上有“ 明日降诏立皇太子”八字，而未有主名。张公曰：“必颍 王也。”盛言颍王身居嫡长，而无失德。上颔之，文定乃进纸笔，请其 名。上力弱，字