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经史子集国学文库:子部·道家·汉武帝外传.pdf

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国学知识文库·子部·道家: 汉汉武武帝帝外外传传 华夏文明是人类最伟大的文明! 为往圣继绝学,是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《汉武帝外传》 以供大家参阅。 为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。 由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出, 不得不以框或?代替,敬请谅解。 汉汉武武帝帝外外传传 字数:5081   洞真部记传类   汉武帝外传   经名:汉武帝外传。一卷。底本出处: 《正统道藏》洞真部记传 类。   汉武帝外传   武帝既闻王母至言,说八方巨海之中有十洲,并是人迹所不到处。 又始知东方朔非世俗常人,是以延之曲室,亲问十洲所在、所有之物名 故,帝书记之。朔对云:臣学仙者耳,非得道之人。以国家之盛美,将 招儒、墨於名教之内,抑绝俗之道於虚诡之迹,臣故韬隐逸而赴王庭, 藏养生而侍朱阙矣。亦由尊上好道,且复欲抑绝其威仪也。曾随师主履 行,北至朱陵、扶桑、蜃海、冥夜之丘、纯阳之陵、始青之下、月宫之 渊,内游七丘,中旋十浙,践赤县而游五岳,行陂泽而息名山。臣自少 及今,周流六天,所涉天光,极於是耳。未若凌虚之子,飞真之官,上 下九天,洞视百方,北极钩陈而并华盖,南翔太丹而栖大夏,东之通阳 之霞,西薄寒穴之野,日月所不逮,星汉所不与,其上无复物,其下无 复底。下臣所识,安及於是,愧不足以酬广访矣。   武帝巡狩过河间,有紫青气自地属天。望气者以为下当有奇女。天 子拜之,帝使求之,见一女子在空馆中,姿貌殊绝,两手皆拳。帝令开 其手,数擘之,手莫能,舒。帝於是自披手,即伸。由是得幸,号为拳 夫人,进为捷妤,居钩弋官。解素女之术,大有宠。有娠十四月,乃 产,是为昭帝。帝日:昔尧十四月而生,今钩弋亦然。乃命其门日:尧 母门。后至甘泉,因幸,告帝曰:妾相。运正应为陛下生一男,男年七 岁,妾当死,今年必不得归,愿陛下自爱。言终遂卒。既殡不见,香闻 十余里。因葬之云陵。帝甚哀悼,又疑其非常人,乃发冢开视,空棺无 尸,唯衣履存焉。乃为起通灵台於甘泉。常有青乌集台上往来。至宣帝 时乃止。   武帝至泰山,修封禅。石间,泰山道士,号稷丘君,识之者云:且 百岁而更少。封日,帝将上山,稷丘君乃冠章甫冠,衣黄衣,拥琴来 迎,谓帝曰:勿轻上山,必伤足。帝不从,行数里,石促指折,乃止, 但祠而返。   淮南王好学才艺,集天下道书,招方士,皆策神气,能云雨。百姓 传云:王能致仙人,与游处,变化无常,或童子,或老人。王又能隐形 飞行,服气不食。帝闻而嘉其事,欲受其道,王不肯传,云无其事。帝 怒,将诛淮南王。王知之,出令与旱臣,因去,不知所之。国人皆云神 仙,或有见王者。帝恐动人情,乃令斩王家人首以安百姓,名为淮南 王。收其方书,亦颇得黄白之事,然非其要法,试之多不验。帝既感淮 南之道,乃征四方有术之士,自燕齐而出者数千人矣。   齐人李少访,年二百岁,色若童子。作诸方卫,皆有验。帝甚信 之,拜为文成将军,以客礼之。於甘泉宫中画太一诸神像祀之。少翁 云:先致太一,然后可得升天,升天然后可至蓬莱。岁余未验,帝渐厌 倦。少爷又使鬼神方,皆验。唯祀太一,积年无应。帝性急峻,甚惑 之,而少翁愈骄矜,帝怒诛之。文成被诛后月余,使者藉质从关束还, 逢於漕亭,谓使者日:为吾谢帝,不能忍少日,而败大事乎?帝好自 爱,后四十年求我於劳成山,方共事,不相怨也。使者还,具言之。乃 令发其棺视之,无所见,唯有竹莆一枚。帝疑其弟子窃其尸而藏之,乃 收捕验问,了无踪迹。帝大悔诛。复征诸方士,更於甘泉杞太一。又别 设一座,祀文成,帝亲执礼。会束郡送一短人,长五寸,衣冠具足。帝 疑其山精。帝令在案上,召方朔。朔至,呼短人曰:巨灵,汝何忽叛 来?阿母还未?短人不对,因指谓帝日:王母种桃,三千年一作子,此 儿不良,已三过偷之,失王母意,故被谪来此。帝大惊,愈知朔非世上 人也。短人谓帝日:王母使臣来告陛下,求道之法,唯有清诤,不宜躁 扰。后五年与帝会。言终不见。帝愈恨,又召问方朔。朔曰:陛下自当 知,臣不得说。终已无言

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