经史子集国学文库：子部·道家·续仙传.pdf

国学知识文库·子部·道家： 续续仙仙传传 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《续仙传》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 续续仙仙传传 字数：5305 　　钦定四库全书　　　　　子部十四 　　续仙传　　　　　　　　道家 　　提要 　　 【臣】等谨按续仙传三卷旧本题唐溧水令沈汾撰陈振孙书录解题曰 汾或作玢案吴淑江淮异人录载有侍御沈汾游戏坐蜕事亦道家者流疑即其 人书中记及谭峭而称杨行密曰吴太祖则所谓唐者南唐也其书上卷载飞升 一十六人以张志和为首中卷载 化十二人以孙思邈为首下卷载 化八人 以司马承祯为首虽其中附防传闻均所不免而大抵因事缘饰不尽子虚乌有 之流如张志和见颜真卿集蓝采和见南唐书谢自然见韩愈集许宣平见李白 集孙思邈司马承祯谭峭各有着述传世皆非凿空他如马自然许碏戚逍遥许 宣平李升徐钓者谭峭李阳冰诸诗亦颇借其采录惟泛海遇仙使归师司马承 祯事上卷以为女真谢自然下卷又以为女真焦静真不应二人同时均有此异 是其虚构之词偶忘其自相矛盾者矣乾隆四十五年五月恭校上 　　总纂官 【臣】纪昀 【臣】陆锡熊 【臣】孙士毅 　　总　校　官 【臣】陆　费　墀 　　续仙传原序 　　古今神仙举世知之然飞腾隐化俗难可睹先贤有言人间得仙之人犹千 不得闻其一况史书不载神仙之事故多不传于世详其史意以君臣父子理乱 忠孝之道激励终古也若敦尚虚无自然之迹则人无所拘制矣史记言三神山 在海中仙人居金银宫阙不死之药生其上人有欲近山者则风引船而去终莫 能到斯亦激励之意也大哉神仙之事灵异罕测初之修也守一链气拘谨法度 孜孜辛勤恐失于纤防及其成也千变万化混于人间或藏山林或游城市其飞 升者多往海上诸山积功已高便为仙官卑者犹为仙民十洲间动有仙家数十 万耕植芝田课计顷亩如种稻焉是有仙官分理仙民及人间仙凡也其隐化者 如蝉留皮换骨保气固形于岩洞然后飞升列于真仙信非虚矣汾生而慕道尤 愧积习自防及长凡接高尚所说兼复积年之间闻见皆铭于心又以国史不书 事散于野矧当中和年兵火之后坟籍犹缺讵有秉笔纪而述作处世斯久人渐 稀传惜哉他时寂无遗声今故编录其事分为卷数冀资好事君子学道之人谈 柄用显真仙者哉沈汾撰 　　钦定四库全书 　　续仙传卷上　　　　　　　唐　沈汾　撰飞升一十六人内女真三人 　　 真子 　　 真子姓张名志和会稽山阴人也博学能文进士擢第善画饮酒三斗不 醉守真养气卧雪不冷入水不濡天下山水皆所游览鲁国公颜真卿与之友善 真卿为湖州刺史日与门客会饮乃唱和为渔父词其首唱即志和之词曰西塞 山边白鸟飞桃花流水鳜鱼肥青箬笠绿蓑衣斜风细雨不须归真卿与陆鸿渐 徐士衡李成矩共唱和二十余首递相夸赏而志和命丹青剪素写景夹词须防 五本花木禽鱼山水景象奇绝踪迹古今无比而真卿与诸客传玩叹伏不已其 后真卿东游平望驿志和酒酣为水戏铺席于水上独坐饮酌啸咏其席来去迟 速如刺舟声复有云鹤随覆其上真卿亲宾参佐观者莫不惊异于水上挥手以 谢真卿上升而去今犹有传宝其画在于人间 　　蓝采和 　　蓝采和不知何许人也常衣破蓝衫六銙黑木腰带阔三寸余一脚着靴一 脚跣行夏则衫内加絮冬则卧于雪中气出如蒸每行歌于城市乞索持大拍板 长三尺余常醉踏歌老少皆随看之机防谐谑人问应声答之笑皆绝倒似狂非 狂行则振靴言曰踏踏歌蓝采和世界能几何红颜一春树流年一掷梭古人混 混去不返今人纷纷来更多朝鸾凤到碧落暮见桑田生白波长景明晖在空际 金银宫阙高嵯峨歌极多率皆仙意人莫之测但将钱与之以长绳穿拖地行或 散失亦不回顾或见贫人却与之或与酒家周游天下人有为儿童时至及斑白 见之颜状如故后踏歌濠梁间于酒楼乘醉有云鹤笙箫声忽然轻举于云中掷 下靴衫腰带拍板冉冉而去 　　朱孺子 　　朱孺子永嘉安固人也防而师事道士王元正居大若岩 【岩即陶 居修 真诰于此亦谓之真诰岩岩之西有陶山存焉】勤苦事于元正深慕仙道常登 山岭采黄精服饵 十余年一日就溪濯蔬忽见