经史子集国学文库：子部·道家·黄帝阴符经集解.pdf

国学知识文库·子部·道家： 黄黄帝帝阴阴符符经经集集解解 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《黄帝阴符经集解》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 黄黄帝帝阴阴符符经经集集解解 字数：5238 　　黄帝阴符经集解 　　经名：黄帝阴符经集解。原题赤松子等十真人撰。据 《道藏提要》 考证，应为南宋金元道士假托之作。三卷。底本出处： 《正统道藏》洞 真部玉诀类。 　　黄帝阴符经集解卷上 　　赤松子、子房真人张良、太极左仙、翁葛玄、西山真人许逊、正阳 真人锺离权、纯阳真人吕严、华阳真人、施肩吾、至一真人崔明公、海 蟾真人刘玄英、清虚真人曹道冲。 　　锺离真人曰：黄者中央之色，帝者君主之名。中以统於五行，帝以 治於万物。阴者性之宗，符者命之本，此 《阴符》之旨。内以修身，外 治家国，包罗天地，总御群方，古今得道仙真，皆因此义以至於无为 矣。 　　张子房颂曰：要知天五是中黄，帝君元始法中王。仙真尽达阴符 理，治国修身入圣乡。曹真人 《青霄乐》云：心为君主象中黄，神用无 私帝道昌。阴是性宗铅可贵，录名天宝命符阳。经垂法教开方便，普济 群迷作巨航。只候行成功满足，十洲仙岛是家乡。 　　神仙抱一演道章 　　吕真人曰：天一生水，地二生火，在人谓之精。神生於道，形本生 於精，守而勿失，与玄为一，则精神合而不离矣。以精集神，以神御 炁，炼神合道，与天长久。故 《道经》曰：抱一能无离乎？又曰：抱一 为天下式。昔广成子诫黄帝曰：无劳汝形，无摇汝精，少思寡欲乃可长 生。此即神仙抱一旨归也。葛仙翁颂曰：混沌玄黄启肇生，扶持造化立 乾坤。学人要觅长生道，太一含真即是真，崔明公 《临江仙》云：一炁 灵根为命祖，专心抱守玄真。杳冥之内隐元精，至人先务本，本立道基 成。蚌里藏珠川景媚，石中蕴玉山荣。地天长久为何因？都缘怀道德， 亘劫自清宁。 　　观天之道，执天之行，尽矣。 　　锺离曰：大道无形，视听不可以见闻；大道无名，度数不可以筹 算。资道生形，因形立名。名之大者，天地也。即天地上下之位而知大 道之高卑，即阴阳终始之期而知大道之前后。冬至则地中阳升，五日一 候，三候一炁。经六炁而至春分。是时阳升入阳位，又六炁而之夏至， 乃阳升到天，太极而生阴，阴以杳冥，抱阳而下降。夏至则天中阴降， 经六炁而至秋分，是时阴降入阴位，又六炁而之冬至，乃阴降到地，太 极而生阳阳，以恍惚负阴而上升，升降不失其道，是以天地长久。惟人 也集灵以生，资道而立，体天法道，调运阴阳以心肾，方合天地上下之 位。用炁液比阴阳升降之仪，将一日效一年，使一时象一月，养命按 法，下功依时，阴阳交合，不失其道，亦当与天地齐，其坚固而同得长 久矣。执者，持也。观天持法，依令而行，万事皆毕。故曰：观天之 道，执天之行，尽矣。赤松子颂曰：天道无言运四时，云行雨施物咸 资。洞观玄象依天令，体此修真合圣机。刘海蟾 《亭前柳》云：天道乾 元，覆荫无偏，列宿莹高悬。冬至阳生地，夏中液降于天。乌兔精华往 复，乃行运虚璇。体道观天，名照了四时八节，要精研。作用日为年。 进火中宵子，有时添汞抽铅，炼就金丹大药，方号神仙。 　　天有五贼，见之者昌。 　　赤松子曰：五贼者，五行也。在天为五星，在人为五藏。於眼为五 色，於耳为五声，以至鼻之五香，舌之五味，身之五触，心之五毒，皆 曰五贼。贼者，害也。此五行之炁，各怀生杀。顺则吉，逆则凶。天时 顺则四序调和，安宁丰泰。逆则兵饥、水旱、蝗疫为灾。人有五贼，只 在于心。心正则柔和慈善真清，行之则吉；心乱则刚戾狠疾淫浊，行之 则凶。见者，觉也。觉了明悟，则身心康宁。故曰：天有五贼，见之者 昌。刘海蟾颂曰：五贼纵横遍万方，木金水火及中央。剪除戎马妖氛 息，见之天下永宁昌。崔明公 《苏幕遮》云：五贼机，无形影，苦恼苍 生，递代相吞并。一藏亏时一藏胜，惫坏形躯，只为阴多盛。脾旺时， 当补肾，贪欲无明、欺妬都除泯。照见皆空