经史子集国学文库：子部·道家·轩辕兼帝水经药法.pdf

国学知识文库·子部·道家： 轩轩辕辕兼兼帝帝水水经经药药法法 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《轩辕兼帝水经药法》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 轩轩辕辕兼兼帝帝水水经经药药法法 字数：5795 　　轩辕黄帝水经药法 　　经名：轩练黄帝水经药法。撰人不详。部分内容见於 《纯阳真人药 石制》，当出於宋代。一卷。底本出处： 《正统道藏》洞神部众术类。 　　轩辕黄帝水经序 　　盖闻万古之灵，变化自别。艮以一气为初，三才并立，点化凡躯而 成圣。炼就凡石而成宝，本自然也。世问草木，一秋而有变化。人遇之 服，而延年千载。何况万年之变异为水，岂不能超凡入圣，本亦自然之 理也。昔徐久居山，褊 学场，可谓炼丹而未满，长吁叹息而已。因游 天台莲溪洞边，见古仙，不知何处人也。古仙日：吾还丹妙诀，君肯为 之。徐久稽首曰：曾为之久矣e未能得成。古仙日：还不还，勿劳心 耳，神仙之道自轻，耳。因於此从之五载。后见古仙指草为龙，方知其 道矣。稽首拜日：伏望吾师慈悲悯物，伏济沈沦，未敢礼也，愿求一小 卫耳。古仙日：子当证道而已，天时已至，吾有水经一卷，可付於汝。 时古仙道言未毕，忽睹三人齐至。古仙曰：此三人亦有分成道，授於四 人水经，后不经半纪，皆成其仙道。得遇此水经者，得成道了性三千余 人。所有之药，所制之法，皆按阴阳列篇于后。圣异灵通，变化无穷， 万无失一。时岁机稔甲子辰日序。 　　轩辕黄帝水经药法 　　第一神砂石水 　　神砂一斤，研如粉细，以井花水飞三次，晒乾。锦彩龙芽四两，苦 酒一升，入银石器中同熬之，酒尽为度。再以井水，飞去锦彩龙芽草 末，日乾为度。后以胆石、硝石各四两，同研细。后取活竹筒一个，大 小得用所。上取一丸，约如弹大。便取前药研细胆石、硝石一半在内， 以朱砂末入在内，上更铺地，一半胆硝石末盖之。上以漆骨末丸封口， 入阴地中三尺探埋，四十九日取出，成水。倾入银石器中，其色光耀 目。又如人服之一蛤盏，能则时尽，退水泽秽，立可长生，目视鬼神， 无寒暑。至百日外，自觉身轻，昼夜无寐，不畏险阻，举步如飞越，若 风雨之疾。至一年之外，自有阴灵侍卫，降虎伏龙，预知万事，应若如 神。服二蛤盏，九霄之上，九地之下，变化出没，无所不通，无所不 解，自然灵圣。服之三盏，百日自然天真之道，脱离尸骸，直超三界， 可作上仙之体，证无为物外之身也。 　　第二雄黄石水 　　雄黄一斤，研如细粉，以井花水飞三次，日晒乾。以胡葱二两，苦 酒三升，同入银石器中煮，酒尽为度。入银石器中，其色红黄，别无他 效。只可伏死一切飞走之物，如或前法。 　　第五海浮石水 　　海浮石一斤，研如细粉，以井花水飞三次。用海带二两为末，苦酒 三升，同入银石器中煮，酒尽为度。取出，以井水飞去海带末，又以胆 硝石各四两，同研细匀，入药，如前法，向阴地中五尺埋，五十日成 水。取出倾入银石器中，其色异别，无他效。如人服之一蛤盏，只可入 水不溺。服三蛤盏，谒龙王，自然於契矣。 　　第六水晶石水 　　水晶石一斤，研如粉细，以井花水飞三次。红莲花药四两为末，苦 酒三升，同入银石器中煮，酒尽为度。取出倾入井水内，飞去莲药末， 以胆硝石各四两，同研如粉细匀，入药如前法，於阴地中深埋三尺，四 十九日取出成水，倾入银石器中，其色光明莹白如霜雪。如人服之一蛤 贱，别无他效，只可入火焚，如履坚冰，并无畏惧。如人服之二申蛤 饯，炎如盛炭，外着床席。服之三蛤饯，昼夜常坐火炙之中，万无一 畏，如常居止屋室也。 　　第七阳起石水 　　阳起石一斤，研细如粉，以井花水飞三次。用不灰木二两为细末， 苦酒三升同煮，酒尽为度。取出井花水，飞去不灰木末，以胆硝石各四 两，研细匀，入药如前法，於向阳地中，深埋三尺，四十九日成水，取 出倾於银石器中，如人服之二蛤饯，别无他效，可离地百尺，而可延年 三百岁。 　　第八玉石水 　　玉石一斤，先以鹤虱四两，五灵脂半斤，淡浆一升，同入