国文多元评量.pptVIP

* 國文多元評量 國文第十五課大明湖延伸 日月潭風光 製作學生：陳書涓 指導老師：蕭千金 台灣的水庫湖泊型風景區中應屬南投縣魚池鄉的日月潭最受矚目；全潭面積一百多平方公里，湖面周圍三十三公里，以光華島為界，北半部形如日輪，南半部如月鉤，故而得名。日月潭的水源來自濁水溪上游，而濁水溪發源於合歡山，故日月潭的源頭為合歡山。 最早日月潭只小湖泊，日據時代，為了發電所需，日人從濁水溪最靠近日月潭的武界處，攔砂截取濁水溪流水，修築了一條十五公里長的地下水道，穿過水社大山進到日月潭，淹沒眾小山丘，而成今之泱泱湖泊。由於台灣的水庫普遍利用溪流截堵成潭，水庫狹長，景觀單調，日月潭則是利用窪地注水成潭，水域由山巒環繞，層層相夾，水道 日月潭風光 一.日月潭簡介 蜿蜓紛岐，遠觀近遊，處處是景。 日月潭的水，主要用於發電，一年發電量達五十億度，佔台灣水力發電的百分之五十六。由於它是國內少見的活水庫，水庫的水每日透過台電抽蓄發電循環使用，宛如活水，不但藻類植物不易滋生，水質透明度也佳，故能繁殖肉質鮮腴的曲腰魚、奇力魚與潭蝦。 很多書上用水沙連形容日月潭，事實上水沙連的範圍比現在的日月潭來得大。「沙連」是以前平埔族人對內山原住民的通稱，內山為一連串積水盆地群，日月潭湖泊即在其中，加水字於上，合稱「水沙連」，範圍相當於現在埔里、魚池、中明、水社、頭社等地。 「雙潭秋月」，名聞遐邇；早在清朝與日據時期就被列為台灣八景之一，現仍為台灣十二名勝之一。 二.湖邊景色 1.水鳥保護區 日月潭為著名之賞鳥區，其中孔雀園往南約一點七公里處，可以從環湖公路旁看到進水口，周圍一帶芒草叢生的水鳥保護區，為一鮮為人知的賞鳥地點。 建議可搭遊船(遊湖時可向船主要求駛往，但要多付費用。)從湖上探訪，或利用望遠鏡從環湖公路上遠眺。這一帶的水鳥，以夜鷺與白鷺居多，由於棲息時間久較不怕人，晨昏之際，牠們常活躍於日月潭上，有時候還會跟著遊船飛行，帶給遊客一陣驚喜。 2.噴水柱 光華島旁有一人工噴泉，每隔二個小時會動噴水一次，水柱高四十餘公尺，相當壯觀。此乃濁水溪水經碧湖及武界。 ?攔砂壩注入日月潭入水口 3.光華島 「潭中浮嶼」為日月潭勝景之一，浮嶼即光華島，日月潭之景色因它而生動。光華島原名珠嶼或珠子山，由於日月潭蓄水後，水位升高，只胝了頭未被沒，而成水島。傳說，光華島的地理風水很特別，南方有座青龍山，與光華島構成「青龍戲珠」之形勢。島上原有邵人視為祖先樹的大樟樹，現已不存在。 搭船遊潭，光華島是必上岸的景點。島上有座月下老人祠，常吸引戀愛男女到此參拜，祈求良緣，近來在島旁水域，也發現一塊日人留下的紀念石碑，簡介日月潭開發的歷史，頗具紀念價值。 4.船屋與四角網 船屋為邵族人所搭建，散落在潭內四周，屋中人以捕魚為生。每個船屋都架有四角魚網(大網呈四角而得名)，平時僅需將魚網沈入水中，讓魚自動上網。 三.邵人杵聲餘音繚繞 日月潭畔的邵族，是台灣原住民族群中人口數最少、漢化最深的一群。傳說，邵族的祖先因深入群山追逐白鹿遂發現日月潭，進而遷徙、定居在此。目前全邵族人口數僅剩二百多人，主要集中在德化社，少部分在水里大坪林。 邵族的部落組織以頭目為中心，頭目即領袖，可世襲。現僅德化社的邵族，仍維持頭目制度，但功能已不如從前，僅祭祀功能，而無司法與軍事指揮功能。 邵族終年有祭祀，最大的盛典為農歷八月十五日前後的豐年祭。其他重要的祭典還有農曆三月的播種祭與七月的狩獵祭。遇到族內有重要的慶典時，邵族人常會以杵擊打石鼓，發出聲音通知全族，「湖上杵聲」就是形容邵族的文化特色。至今在德化社還可以找得到邵族人擊杵用的石鼓多處，有一座位於靠近德化社碼頭的邵族小吃內，供遊客參觀。 邵族漢化的程度非常深，年輕一代的邵族青年，愈來愈少人會說邵族話，台語或國語成為主要語言。邵族人學漢人祭拜祖先的習慣，以「祖靈籃」(即公媽籃)供奉祖靈，竹籃中供奉祖先的衣物、飾物，日日焚恬祭拜，祈求祖靈賜福保家人平安。『祖靈籃』經常與佛教的菩薩像或基教的十字架擺在一起，顯示祖先與信仰宗教並不衝突。 四.特產 奇力魚 早在清代文獻中，就曾記載過「奇力魚」，邵族稱其為「奇拉」，後來漢人學其音而稱「奇力魚」。最近有魚類學家指出，奇力魚應該是「克氏魚喬」，生長在各地低海拔河了、湖泊，只因為這種魚與邵族發生關係，多了地方色彩。 奇魚與邵族的關係，一如飛魚之於雅美族，牠們是邵族人重要食失來源，主要捕獲季節為春夏二季，進入秋冬後，奇力魚因入較深水域較難捕抓。由於體積不大，一般以油炸做法最普遍，是日月潭地區各飯店的一道名菜；而邵族人主要用來鹽漬，成為傳統小吃。 曲腰魚 曲腰魚因腹部略帶彎后而得名，是日月潭裡盛產的魚種。 當年先總統蔣公來日月潭巡視時，當地人獻上這種魚 蔣公大悅從而尊稱「總統魚」。曲腰魚雖非日月潭的特有種魚，但日月潭的曲腰魚，魚身