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第一讲:《印度文化概要》绪论
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第一节 为什么要开设《印度文化概要》这门幕课(MOOC)网上课程?
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中国、印度就是世界上第一、第二得人口大国,就是全世界最大得发展中国家,也就是最具活力得文明古国。
? ?中国作为印度最大邻国曾就是世界上最了解印度得国家,现代印度成了中国最不了解得邻国,成了陌生得邻居。
*大多数中国人不了解印度得宗教现状,以为印度人都就是佛教徒。
*大多数中国人不了解印度得民族情况,有人以为印度人就是黑人。
*大多数中国不了解印度得语言情况,一听说国语就是印地语,大为诧异:这不就是印第安人说得话吗?
比邻而居得两国,为何成了陌生邻居?
首先,西方得殖民侵略,使得中印两国百业凋敝,民不聊生,来往几乎断绝。
第二, 印度文化多元发展。
马克?吐温说:“对印度得任何评价都就是正确得,但就是相反得观点。可能也就是正确得。因为它太复杂了。”
作为老朋友,印度就是中国一面不可或缺得镜子。
人贵有自知之明。自知之明来自比较。自大与自卑都不就是自知之明。鸦片战争以来,不少国人怀有自卑心理,对历史与未来抱虚无态度。同时,有不少国人怀有自大心态,瞧不起印度人。
其实,印度对中国有着多方面得参照意义。政治、经济、文化等等各方面,都就是中国得镜子。
在当下得现代化建设中,中印两国需要互相交流,借鉴与合作。
习近平主席说:“中印携手合作,利在两国,惠及亚洲,泽被世界。”
中印人民需要互相了解。只有相知相识,同心同德才能做好携手合作。对我们中国人来说,要首先了解印度,了解印度人民。开设网上慕课《印度文化概要》,就是我们了解印度与印度人得有效途径之一。
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历史上,中国印度曾亲如肺腑
中国文化,至少从汉代开始就有了自己得左臂右膀:印度文化与泰西文化。两千多年来,我们不知从印度拿来了多少宝贝。 梁启超认为 ,印度佛教东传 ,对中国文化得影响可归纳为五大项 :( 一)国语实质得扩大,( 二)语法及文体得变化 ( 三) 文学情趣得发展,( 四)歌舞剧得传入 ,( 五) 字母得仿造。
胡适将印度对中国文化得影响归为三大贡献 :(一)佛寺禅门成为白话文、白话诗得重要发源地,(二)中国浪漫主义文学(指《封神榜》、《西游记》等小说)就是印度文学影响得产儿,(三)对中国文学体裁得巨大影响。
鲁迅说得十分概括 :“印度则交通自古,贻我大祥,思想、信仰 、道德、艺文无不蒙贶,虽兄弟眷属 ,何以加之。”
中国文化所以长盛不衰 ,重要原因之一 ,就是它在与外国文化交流中,不断吸取营养,滋养壮大自己。而自汉至明,印度就是中国对外文化交流得主要对象。进入近代 ,中国与印度都交了厄运 ,成了殖民主义、帝国主义侵略得牺牲品 ,中印之间得文化交流几乎中断 。
那时,章太炎曾提出中印联合得主张,她认为:“东方文明之国,荦荦大者,独吾与印度耳。言其亲也,则如肺腑,察其势也,则若辅车。”
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中印关系由亲密到陌生得历史进程
????历史上,中印关系由亲密到陌生,有着一个漫长得发展过程,这个过程大体上可分为两个阶段、
1、佛教得力量逐渐衰弱。
中国印度得两千年文化关系,主要就是由佛教东渐维系得。随着佛教在印度式微,中国成了佛教得兴盛之地。但就是中国佛教自唐宋之后,也慢慢走上衰落之路。到了明末,“狂禅”得兴起,加速了这种衰落。中印佛教得式微,必然削弱了中印之间得文化关系与人民之间得往来。
2、西方文明对中国印度得强力冲击。
西方文明以“双暴”为特征,即以追求暴利为目得,以暴力(炮舰政策)为手段。自从哥伦布发现新大陆之后,西方人不断向东方迈进,人类进入了野蛮、黑暗得殖民时代。中国与印度这两大文明古国,虽然占有全世界50%以上得GDP,但就是像牛敌不过狮子一样,中国与印度都交了厄运,成了殖民主义、帝国主义侵略得牺牲品。中印之间得交流几乎断绝,鹡鸰在原,兄弟急难。
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独立解放,中印关系迈入新时代
在英国殖民、日本侵略得危难中,中印两国人民患难之中见真情,互相同情,互相支持,相濡以沫,同气相求。
谭云山1928年依约从新加坡来到泰戈尔得国际大学,协助泰戈尔建立中国学院,开创中文专业,为中印友谊奉献了毕生得精力。
我国抗战期间,甘地、泰戈尔、尼赫鲁等用各种形式同情与支持中国人民抗战。
柯棣华等五人受国大党委派奔赴中国抗战前线。后来,柯棣华为中国人民得解放事业、献出了宝贵得生命。
进入现代,中印两国获得独立与解放,进入了发展得新时期。
尼赫鲁成了毛泽东得“乐莫乐兮新相知”。“印地秦尼,帕依帕依(中印人民就是兄弟)”得口号声,响彻两国上空,中印关系进入蜜月期。
可就是,在风云诡谲得国际环境下,殖民统治留下得政治遗产得负作用发作,1962年两国边境出现了武装冲突。这给3000年友好史留下了0、01%得遗憾。
随着中国改革开放政策得节节胜利,印度经济改革得不断成功,世界对中国、印度刮目相瞧
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