古书画人工临摹技艺历史发展脉络及传承谱系.docVIP

为民族传艺 为文化存根 为大师立传 为百工留名 古书画临摹复制技艺 古书画临摹技艺历史发展脉络 东晋 顾恺之穿做绘画作品的同时，临摹前人绘画作品。 南北朝 李绍祖的临摹作品具有“移画”之称 唐初 皇家设立“集贤院”，供奉冯承素、韩道政、诸葛贞等人为楷书人，《神龙半印本兰亭序》即为冯承素所摹 五代 后梁驸马都尉赵嵒集结门下画家，进行书画临摹活动，时人称之为“赵家画选场”。 北宋 宋徽宗赵佶、画院画家李公麟等临摹了大量前人绘画作品。 南宋 内府命人摹制古画，形成了宋代“官榻”。 元 黄公望、王蒙等元四家以临摹的方式研习书画艺术。 明 董其昌等画家倡导以临摹的方式研习书画艺术。 清 王原祁、王时敏等清四王的临摹活动为后人留下了大量的临摹作品。 民国 出现了以市场为目标的“湖南造” 、“河南造”、“广东造”、“苏州造”、“扬州皮匠刀”等仿画工坊。 故宫博物馆古书画人工临摹技艺传承谱系 新中国成立后，故宫博物院组建了文物修复工厂（后改称文保科技部）。出于保护文物的目的，先后聘请了金仲鱼、冯忠莲、陈林斋、金禹民等书画临摹大师，利用传统古书画临摹复制技艺，有计划有步骤地临摹复制了大量国家珍贵书画文物。并使之代替真迹展览例如：《清明上河图》、《虢国夫人游春图》、《听琴图》、《窠石平远图》、《寒雀图》《韩熙载夜宴图》、《卓歇图》、《花竹锦鸡图》《马王堆出土西汉帛画》等等，其中很多摹本已经被作为故宫的文物进行收藏。 特别值得一提的是，1979年故宫经绘画专业选拔十多名年轻人，进入故宫从事古书画临摹复制工作，在老一辈书画临摹大师的指导下，摹画出一大批作品。两代人的临摹作品80年代初，曾两次去香港携古书画原作与临摹复制作品对比展出。在香港获得极大的轰动。书画临摹水平得到国内外专家的好评。这些临摹工作就其规模之大，摹品的艺术质量之高，作旧技巧之精湛，在临摹仿古史上堪称上乘。这是继元、明、清数百年以来，首次由国家组织进行的古书画临摹复制，因而在艺术史上具有重要的现实意义和深远的历史意义。这也形成了故宫特有的一项传统手工临摹古书画技艺。 故宫博物院领导，对“古书画临摹复制技艺”的保护与发展给予高度的重视，2009年这一技艺申报并获得批准为“国家级非物质文化遗产”。2011年国务院公布第三批“国家级非物质文化遗产”名录项目191项、扩展项目164项；其中包括了“古书画人工临摹复制技艺”。目前故宫已经将保护（包括这一技艺在内的）传统文物修复复制技术纳入了至2020年的长期发展规划，并将其作为非物质文化遗产加以保护。积极申报科研课题，开展对“古书画人工临摹复制技术”进行系统总结和传统工艺的科学化研究。 例如：对使用工具、材料、工艺的保护、利用、开发和传承。形成文字、图片、影响资料使其更加规范化与标准化。 为了更好的留存和保护传统技艺，故宫博物院2011年培养了新人，使这一传统技艺后继有人。不久的将来，古书画一旦都配备上可靠的副本，将像流传至今的古摹本一样至为珍贵。从长远上看，它必将对继承和弘扬我国书画艺术的优良传统和整个民族文化事业做出贡献。