古诗两首2解析.pptVIP

古诗两首 描写春天的古诗 ： 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 —— 好雨知时节，当春乃发生。 —— 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 — 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 — 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 — 《春晓》 ( 唐 · 孟浩然 ) 《春夜喜雨》 ( 唐 · 杜甫 ) 《清明》 ( 唐 · 杜牧 ) 《江畔独步寻花》 （唐 · 杜甫） 《惠崇春江晓景》 （北宋 · 苏轼） 江南春 杜牧 （公元 803 －约 852 年）， 字牧之，号樊川居士， 汉族，京兆万年（今陕 西西安）人，唐代诗人。 杜牧人称“小杜”， 以别于杜甫。与李商隐 并称“小李杜”因晚年 居长安南樊川别墅，故 后世称“杜樊川”，著 有《樊川文集》。 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 江南春 y ī ng yì ng gu ō ch á o 江 南 春 杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 根据词语意思，弄懂诗文意 思 。 绿映红：绿叶红花相互映衬。 水村：靠水的村庄。 山郭 guō : （靠山的城墙，） 这里指外城。 酒旗风：酒旗在迎风招展。 （酒旗：古代酒店门口高悬 用作标记的旗帜。） 多少：（感叹词，）表示多 的意思。 南朝：在我国南方先后存在过的宋、齐、梁、陈四个王朝 的总称。 四百八十寺：形容佛寺多。（因为南朝时佛教非常盛行） 楼台：高大的佛寺建筑。 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 江南春 外城 靠山的城墙 酒店门口悬挂的布 招牌，或称酒帘。 映衬 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 外城 靠山的城墙 酒店门口悬挂的布 招牌，或称酒帘。 映衬 千里江南到处莺歌燕舞，绿树红花互相掩映，一派 春意盎然的景象。在临水的村庄、依山的城郭，到 处都有酒旗迎风飘动。 亭台楼阁，这里指高大的佛寺建筑。 东晋以后在健 康（南京）建 都的宋、齐、 梁、陈四朝合 成南朝。 南朝的统治者笃信佛教建了四百八十多座寺庙 ，如 今还有多少楼台掩映在这蒙蒙烟雨之中呢？ 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 江南春 写今 怀古 景：江南明媚可爱的春光。 情：慨叹南朝的覆灭，流露兴亡之感。 诗中描写了哪些景物 ? 表达了作者怎样的思想感情 ? 想一想： 诗中描写了莺、绿、红、水、 村、山郭、酒旗、寺院、楼台。 表现了诗人对江南景物的赞美与神往 。 从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展， 应该是晴天的景象，但后两句明明写到烟雨， 是怎么回事呢？ 矛盾吗？ 不矛盾。 这是因为千里范围内，各处阴晴不同， 也是完全可以理解的。不过，还需要 看到的是，诗人运用了典型化的手法， 把握住了江南景物的特征。 春日偶成 —— 程 颢 (hà o) 春日偶成 偶有所感，写成诗歌 程颢 h à o （ 1023 － 1085 ）： 北宋思想家，理学奠 基者。学者称明道先 生。其弟程颐同为北 宋理学的奠基者，世 称“二程”。河南洛 阳人。他们的学说后 来为朱熹所继承和发 展，世称“程朱学 派”。 云淡风轻近午天， 傍花随柳过前川。 时人不识余心乐， 将谓偷闲学少年。 春日偶成 b à ng 云淡风轻近午天， 傍花随柳过前川。 时人不识余心乐， 将谓偷闲学少年。 春日偶成 云淡风轻近午天， 傍花随柳过前川。 时人不识余心乐， 将谓偷闲学少年。 云层淡薄，指晴朗的天气 中午 靠近；依靠 沿着 到 河流 晴空云淡，和风轻拂，又正是中午丽日高悬。沿着 繁花翠柳的小路漫步，走到前头的小河边。 云淡风轻近午天， 傍花随柳过前川。 时人不识余心乐， 将谓偷闲学少年。 云层淡薄，指晴朗的天气 中午 靠近；依靠 沿着 到 河流 晴空云淡，和风轻拂，又正是中午丽日高悬。沿着 繁花翠柳的小径漫步，正走到前头的河边。 旁人 我的心 于是，就 就以为 忙中偷出空 闲的时间 云淡风轻近午天， 傍花随柳过前川。 时人不识余心乐， 将谓偷闲学少年。 云层淡薄，指晴朗的天气 中午 靠近；依靠 沿着 到 河流 晴空云淡，和风轻拂，又正是中午丽日高悬。沿着 繁花翠柳的小径漫步，正走到前头的河边。 旁人 我的心 于是，就 旁人哪会理解我此时心中感受到的欢乐，还以为 我像少年人一样偷闲贪玩呢！ 将谓偷闲学少年。 时人不识余心乐， 傍花随柳过前川。 春日偶成 云淡风轻近午天， 将谓偷闲学少年。 时人不识余心乐， 傍花随柳过前川。 春日偶成 晴空云淡，和风轻拂，又正是中午丽日高悬。