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如何正确处理人与自然的关系 精品文档 精品文档 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除 精品文档 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除 正确处理人与自然的关系 大自然以最独特的手法，装点了我们周围，让我们无时无刻不在感受心灵的美丽。 大自然的美，在与每一滴水，每一棵树，每一朵花，每一株小草和每一块石头。感悟它那微弱而坚强美丽的精神。大自然的美，在与四季，感悟它生命的更换。大自然是如此的美丽！ 然而人类社会却存在着把人与自然对立起来的观点，特别是到了近代社会，人们改造自然的能力迅速增强，往往把自己摆在自然的对立面，宣称要战胜和征服自然。 自19世纪以来，人类更是为了自己的生存或个人利益，盲目地改造自然，破坏自然环境并对资源采取掠夺式的开采和利用，而不是从主观上有意识地加以控制，其结果也是不言而喻的，因为自然界并不是可以任意被人类宰割的，它也具有与人类同等的一种神圣不可侵犯的权利，这种权利与人类是平等的、相互依存与共存的。如果人类对自然索取过多，人类同样会受到自然的报复，只不过迟早而已。 正如恩格斯所指出的，“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利 , 自然界都报复了我们。每一次胜利 ,在第一步都确实取得了我们预期的结果 , 但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响 , 常常把第二个结果又取消了。 下面的例子很好的印证了马克思这个道理： （1）美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民 , 为了想得到耕地 , 把森林都砍完了, 但是他们梦想不到 , 这些地方今天竟因此成为荒芜不毛之地 , 因为他们使这些地方失去了森林 , 也失去了积聚和贮存水分的中心。 （2）阿尔卑斯山的意大利人 , 在山南坡砍光了在北坡被十分细心地保护的松林 , 他们没有预料到 , 这样一来 ,他们把他们区域里的高山畜牧业的基础给摧毁了 ； 他们更没有预料到 , 他们这样做 , 竟使山泉在一年中的大部分时间内枯竭了 , 而在雨季又使更加凶猛的洪水倾泻到平原上。 除此之外，恩格斯在《自然辩证法》中还指出，“我们必须时时记住： 我们统治自然界 , 决不像征服者统治异民族一样 , 决不像站在自然界以外的人一样 , ——相反地 , 我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界 , 存在于自然界的 ； 我们对自然界的整个统治 , 是在于我们比其他一切动物强 , 能够认识和正确运用自然 规律”。因此，“我们一天天地学会更加正确地理解自然规律 , 学会认识我们对自然界的惯常行程的干涉所引起的比较近或比较远的影响。特别是本世纪自然 科学大踏步前进以来 , 我们就愈来愈能够认识到 , 因而也学会支配至少是我们最普通的生产行为所引起的比较远的自然影响” 总而言之，人类生活在自然界里面，就属于自然界的组成部分，人类只能与它相互依存，别无选择。 与此同时，人类社会发展进步与自然有关千丝万缕的联系,总体而论它们是一对矛盾体,是一个完整的系统工程,两者既相互促进,又相互制约。正确认识并处理好两者的关系,关系全人类的现在和未来,关系到每个国家和每个公民的生死存亡,也关系到人们的生活质量,关系到人类发展进步的前景等许多方面的问题,意义相当重要。 所以我们要正确处理人类与 自然界的关系。　　 1）人类要在正确认识社会发展与自然界关系的基础上,尊重自然,顺应自然,保护自然,以改变对自然破坏的方式和渠道来发展人类社会。 2）持对自然界的敬畏和尊重的态度 　　人们要时刻保持清醒的头脑,要知道人类是自然界的产物,也是自然界里的很小的组成部分,人类只不过是宇宙中的一粒粒灰尘。人类可以改变自然,但自然更可以改变人类的命运和前景,人定胜天的思想在 科学上讲是不正确的。人类一定要把自己的思想行动置于科学自然的指导之下。 3）人类应当尽量减少对自然界的破坏程度 　　在发展自身的过程中,应当想尽一切办法,做到人与自然的和谐相处,对于破坏自然界的活动,要提升到全人类社会的 法律和政策的层面上来加以限制,如限制全球核 工业和化学工业的发展,减少对自然界的深度破坏,限制对森林资源的破坏,以减少对自然界浅度的伤害等。减少资源浪费,减轻对自然界造成不必要的破坏等。 4）人类应当对自然界的破坏做相应的补偿 　　既然人类社会的发展与进步是人类的共同追求,那么人类对自然的破坏就在所难免,人们只能通过对自然的补偿来达到与自然的和谐相处,人们应当不断的投资于对自然界的修补活动,减少自然界对人类的惩罚,如增加绿色植被,加强天然林保护、动植物多样性保护力度等,并加强这方面的研究工作。 综上所述，无论是古老美丽的大自然，还是现在伤痕累累的大自然，都在无时无刻地提醒着我们，人与自然是相互依存的，它需要我们用心去保护！ 朋友，大自然的美需要我们