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谈话导入:燕子春来秋去,牛羚长途迁徙,鲑鱼逆流洄游……它们究竟在寻找什么呢?
它们为什么奔波呢?
①引导观察教材插图,说一说:各种生物分别适宜生存在什么样的环境中?
②你知道吗?在我们的周围都有哪些小动物与我们共同分享着地球这个美丽的大家园?
③读教材 P2 页的两个小故事,结合插图理解,然后分组讨论读后的
感想。(生命的脆弱与不屈)
①距今 20 万年~200 万年的远古人类:结群而居,狩猎为生,学会用火,能制造简单的
石器。(旧石器时代)
②迁徙到地势较平坦的地区,搭建窝棚、精细磨制石器,尝试圈养动物。(新石器时代)
③迁徙到平原或河谷地带,刀耕火种、开荒垦地、营建家园,过上了定居的农耕生活。
(原始农耕时代)
动物可以通过迁徙寻找到适宜生存的家园,人类能依靠自己的智慧和劳动创建自己理想
板书设计:1、生存的家园
1、让学生明确预防接种的重大意义。
2、了解人类研制发明预防接种疫苗的艰辛历程。
3、教育学生积极参加预防接种、保障身体免受疾病的折磨。
教学重难点:了解预防接种各种疫苗对保障人体健康的重要意义。教学方法:调查、讨
论
小朋友们一定都打过很多预防针吧?那么有谁知道:无病无痛的我们为什么非要去打那
1928 年,英国细菌学家弗莱明发明“青霉素”,使人类平均寿命增长了 10 年。
由于个人的体质差异,有的人会对某些抗生素产生过敏反应,对此类人群滥用抗生素有
1、让学生了解藏族聚居区的基本自然环境以及人们衣食住行的习俗。
2、从人们衣食住行的方式了解到这不仅是环境影响的结果,更是人们长期积累的应对环
3、从藏族聚居区自然环境、人们的日常生活方式和节日庆典等角度,体会、感知藏民族
敬畏自然的生命情怀。
教学重难点:了解藏民族民俗文化;三年级的小学生缺乏生活经验,要从藏族聚居区的
自然环境和藏民族日常生活的方式去理解其中包
含的智慧有一定的难度。尤其是如何正确理解藏族文化中的宗教情怀。
教学准备:四川藏族聚居区的风光照片、旅游画报、胶水、白纸或者纸板两张、彩色笔。
教学课时:2 课时。
引导学生展开头脑风暴,围绕“四川藏族聚居区”这个核心词,说出自己所知道的相关
的词语。问题提出后,教师可以给学生几分钟讨论时间,同时播放一首耳熟能详的藏族民歌
作为背景音乐。如果是四川藏族聚居区的学生,对本区域文化非常熟悉,教师也可以在提问
的时候要求学生按照集合分类说出相关的词语,比如:地名、食物、歌手等。
阅读课文第 9页第一部分的文字,欣赏美丽的风光。教材上的 4张图片,从上到下,从
左到右分别是九寨沟、稻城、贡嘎雪山、海螺沟。
提问:你曾见过这些美丽的景观吗?让同学们分享一下在四川藏族聚居区旅游的经历和
见闻。如果是藏族聚居区的学生,教师可以给大家看看旅游杂志的相关报道和图片,让大家
感受一下在人们眼里,这是多么美丽的一片土地。
向学生介绍一下四川藏族聚居区的基本地理概况,让学生了解到这里的气候条件并不适
合动植物生长,农业产量很低,生存条件并不理想。
让学生猜谜:教师给出谜题之后,学生把答案选项写在纸上,相互监督,答对的可以闯
关进入下一道题,打错的就淘汰。看谁是最后的胜利者。
参考以下题例设计与四川藏族聚居区相关的题目。
给学生准备好阅读题单,指导学生阅读教材第 10页的课文,让学生把相应的事物与其生
产原料用线连接起来。
(青稞对应糌粑和青稞酒;牦牛对应奶酪、酥油灯、酥油花、毛织帐篷;绵羊对应藏袍;
石头对应房子)。
学生在阅读了解藏族人民日常生活基本状况之后,在教师的引导下制作一幅拼图。教师
要指导学生选定一种居住方式,帐篷或者漂亮的石头房子。可以从旅游杂志上剪下来,贴在
白纸上,也可以自己试着画在白纸上。
把白纸剩余的部分分成三份,一份种青稞,画上青稞田,或者涂成某种指定的颜色;另
一份涂成蓝色,代表一个湖或者一条河;剩余的部分涂成绿色,代表草地。从杂志上找到并
剪下马、牦牛和羊的图片,贴在图画中草地的位置上。也可以自己画好,涂上颜色,剪下来
再粘贴。
先阅读课文了解玛尼堆是什么,教师可补充各种玛尼堆的图片,也可以设计为任务型活
动,要求学生收集关于玛尼堆的图片,带到课堂大家一起分享。教师评价要点:玛尼堆不仅
被视为供人祈祷的神堆,更重要的事藏族人民居住地区海拔高,地广人稀,气候变化莫测,
哪里的人因为游牧或者其他原因需要迁徙,经常会走到空无他人的旷野里,而这个时候看到
玛尼堆,就看到了人的痕迹,就意味着有人在此经过,旅行的人就知道自己离人居的地方不
远。玛尼堆所传达的信息给人以巨大的安慰和勉励。每个经过的人,都会添加一块石头,是
这个“神堆”更高一点,免于风化与消散。让学生依次传递自己刚才制作的拼图,每个人在
经过自己的一张拼图上面,贴上一个浅色的圆形,
代表一块石头,在靠近河或者湖的地方,依次堆积。最后每张拼图上都会
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