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婚约中财产流转关系的相关问题探析
一.婚约及婚约财产流转概述
婚约,是男女双方当事人以将来结婚为目的所作的事先约定.在结婚之前,未来的新郎
新娘可以先达成一项协议,以保证婚姻得以缔结,这种非正式的协议就是订婚.订婚即为婚
约的成立,婚约不是婚姻契约,而是婚姻预约.婚约订立之后,男女双方即便产生未婚夫妻
的身份.而婚约财产流转,是指经由历史与习俗传承而来的婚前订婚及与其相关的财产转
移与流动,是现实生活中普遍存在的现象.也就是我们通常说的婚约期间彩礼的流动和转
移.实践中,由婚约财产流转而引起的纠纷,尤其是婚约解除后有关财产的归属问题更是司
空见惯,特别是在广大偏远的农村地区,不仅婚约存在数量相当客观,而且因此而引起的财
产纠纷呈不断上升趋势,在此背景下,另人遗憾的是,我国相关法律对此竟熟视无睹,缺乏
应有的明确规定.因此,当法律不可避免地应对现实时,立法上的空白便使其对社会的回应
出现缺失,故而如果要有一个健康的家园,和谐的社会,文明的人类,就必须让每一个纠纷
有得以解决的依据.鉴于此,本文将着重从民法基本理论来分析这种因婚约而发生的财产
流转关系及由此而引起的相关问题的初步探讨.
二.婚约财产流转的性质
众所周知,在婚约关系成立期间,男女双方之间有着较为频繁的财产往来和财产流转,
该种财产流转关系并非婚约关系本身的组成部分,但却是以婚约为基础和前提的.在这种
财产流转关系中,既包括双方往来的一般财物转移,也包括男方依当地婚俗习惯给付女方
的彩礼.笔者认为,双方往来的一般财物是因男女正常交往而发生的,其本质为一般的赠
与,在实际交付后便发生所有权的转移,不论事后婚约解除与否,所有权归属已确定,也就
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是不再发生财产返还与转移问题,对此笔者在本文中不予讨论.而对于彩礼的有关情况是
比较复杂的,从我国习俗来看,它一般是指男女双方在完婚之前,由男方付给女方作为婚姻
关系成立条件的财物,女方接受彩礼后,婚事初定.在西方一些国家称之为婚前赠与,即
一方对另一方以结婚为条件赠与订婚戒指或其他婚前礼物.无论怎样称呼,两者在其实质
上是相同的.我们认为,此种意义上的财产给付和流转具有明确的目的和功能,即为了结
婚和成立婚约.这种行为虽可认为是一种赠与的形式,但是不能与双方往来时的一般财物
作同等对待,两者之间是存在明显差别的.故此笔者在此就婚约财产流转的属性作以简要
的评述.
目前,对于彩礼给付行为的性质,理论界尚无统一的定论,从民法学基本理论上讲,彩
礼给付行为是一种欲发生私法上效果,并具有意思表示的民事法律行为.所谓意思表示是
行为能力适格者意欲实现的私发效果发表的行为.意思存在于内心是不能发生法律效果的.
当事人要使自己的内心意思产生法律效果,就必须将意思表现于外部,即将意思发表.但意
思表示所发表的意思不同于一般的意思,而是体现为民法效果的意思,亦即关于权利义务
取得,丧失及变更的意思.因此,在民事法律行为中的意思表示是其核心要素和本质特征.
民事法律行为的成立和生效应区别对待.法律行为成立的共通要件有三项,即当事 ;
标的;意思表示.而法律行为的一般生效要件为:当事人须有相应的民事法律行为能力,须
意思表示真实,行为内容具有合法性。仅有表意行为,只能使一个民事法律行为成立;如使
已成立的民事法律行为生效,还要看行为人的意思表示是否真实。根据私法自治原则,当事
人在自己的意识表示当中可以附一定条件,以限制民事法律行为效果的发生或消灭.所附
的这种条件是对法律行为效力的限制,进一步说,这种附条件的民事法律行为成立但不生
效.只有所附条件成就之时,才具备民事法律行为的生效要件,发生私法上的效果.
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综上,彩礼给付行为的实质,是一方当事人以结婚为目的而向另一方移转财产的赠与
行为.这一条件实际上是以将来客观上不确定之事实为内容的,即作为所附条件的结婚事
件可能发生,也可能不发生,对双方来说都只是一种期待权,任何一方都没有必须履行的法
定义务,接受或给付彩礼并不意味着将来必然结婚.而是否缔结婚姻,则属另一法律关系,取
决于双方当事人另外的意思表示.
由此得出结论 :因婚约而发生的财产给付行为是一种附解
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