真正的哲学都是自己时代的精神上的精华PPT课件17[文字可编辑].ppt

真正的哲学都是自己 时代的精神上的精华 小学语文题关联词填空 他 _____ 牺牲生命， _____ 出卖组织。 60 后填“宁可，也不 ” 70 后填“害怕，所以” 80 后填“与其，不 如” 00 后填“白白，忘了” 90 后填“即使，也要” 人们的思想产生都离不开时代背景。作为系统化、理论 化的世界观的哲学，同样如此。 思想 孔子 孟子 荀子 仁的思想 爱人 仁政 仁义 为政以德 制天命而用 之 异 人性论 性相近 性善论 性恶论 道家观点 ： “齐物”、 “逍 遥” “道”生万物及辩证法思想 与人“不相胜”等 墨子和墨家 ? 特点：组织严密 ? 观点“兼爱”、“非攻 ” ? “ “尚贤”“尚同” “上天” “尚力” “节俭” 韩非与法家 ? 观点： “法”、“术” “势”结合 ? 君主专制集权 ? 立法革新 墨家 墨子 儒家 孟子 道家 老子 法家 韩非子 新兴地主阶 级改良派 小生产者 没落的奴 隶主阶级 新兴地主阶 级激进派 ? 春秋战国时期是我国经济大发展大变革时期。 经济上，井田制瓦解；政治上，社会变革导 致了阶级关系的变化 —— 新兴地主阶级和农 民阶级产生，部分奴隶成为农民，部分奴隶 主贵族经济政治实力日趋衰落；文化上，社 会变革使文化走向民间。不同阶级和阶层在 是否建立新的封建制度、如何建立封建制度、 如何对待各国的变法和改革等问题上，展开 了激烈的论争，形成了多个思想流派，出现 了“百家争鸣”的局面。 据此分析：“百家争鸣”现象出现的原因？思 想文化的发展和经济发展、政治变革之间是什么关 系？ 春秋战国时期： 铁农具、牛耕 的使用和推广 私田出现，新兴地主 阶级和奴隶主贵族阶 级矛盾尖锐 阶级斗争十分激烈，各个阶级或 阶层都要起来表明自己的态度，因而 都对社会变革提出了自己的主张和看 法，哲学思想纷呈，百家争鸣。 生产力提高 要求政治改革 （经济） （政治） 思 想 （文化） 结论一 : 任何哲学 都是一定社会和 时代的 精神生活 的构成部分，是 一 定社会和时代的经济、政治在精神 上的反映。 经济、政治 文化 决定 反映 哲学与时代精神的关系 哲学 但是，在百家争鸣的上百种思想中，是 不是所有思想都是哲学？最后能占据主流的 只有儒家、法家、道家、墨家等为数不多的 几个，试分析原因。 世界观 哲 学 理论化、系统化后 形成 正 确 错误 正确、深刻反映本质 时代精华 歪曲、表面反映 时代糟粕 探究二 真正的哲学 古代朴素唯物主义是不是真正的哲学？ 与马克思主义哲学不一致的就不是真正的哲学？ 结论二 : 真正的哲学之所以是自己 时代的精神上的精华。因为它正 确地反映了 时代的任务和要求 ， 牢牢地把握住了 时代的脉搏 ， 正 确地总结和概括了时代的 实践经 验和认识成果 。 要理解什么是真正的哲学，应注意以下几点 ? 第一，判断真正的哲学的 标准 就是看它是 否正确地反映了时代的任务和要求，是否 牢牢把握住了时代的脉搏，是否正确地总 结和概括了时代的实践经验和认识成果。 ? 第二，不能认为凡是包含着 个别错误 结论 的哲学就不是真正的哲学。 ? 第三，也不能认为凡是和 马克思主义哲学 有不一致 的哲学，或者为马克思主义所批 评过的哲学就不是真正的哲学。 意大利文艺复兴 的先驱 但丁 (1265-1321) 走自己的路，让别人去说吧！ 来自生活、端庄恬静、 充满青春、笑面人生 达 · 芬 奇 是杰出的 艺术家、自然科学家和工 程师。他在绘画中主张 “拜 大自然 为师”，反对 单纯临摹，留下名画 20 余 幅，是近代 现实主义 绘画 艺术的奠基人之一。 莎士比亚 —— 《哈姆雷特》 ? 人 是一件 多么了不 起的杰作！ 在理性上 多么高贵， 在才能上 多么无限！ 以人权对抗神权 强调以人为中心 用“人性”反对“神性” 提倡个性解 放 用“人智”反对“神智” 崇尚科学理 性 人 文 主