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2019—2020学年度高一人教统编版历史新教材《中外历史纲要》(下) 第四单元 资本主义制度的确立单元检测题
一、单选题
(★★) 1 . 有学者认为,文艺复兴时期“人们不再满足于坐在那里当观众,而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们要在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想进行表达”。这反映了文艺复兴运动
A.促进了资本主义发展
B.肯定了人的价值和尊严
C.否定了天主教会权威
D.冲破了封建等级观念
(★) 2 . 文艺复兴运动中,人文主义者将新文化的创造寄托与落实到了对人的伟大与尊严、人的价值与力量、人的自由平等权利与世俗欲求的大力倡导上。这实际上是提倡
A.极端的个人主义
B.以人为中心的理念
C.反对王权和神权
D.理性
(★) 3 . 薄伽丘在《十日谈》中有段议论:“我们人类是天生平等的,只有品德才是区分人的标准,那发挥大才大德的人才当起一个‘贵’字,否则就只能算是‘贱’。”这段议论
A.有否定教会的作用
B.矛头直指封建等级制度
C.肯定知识的作用
D.宣扬了等级制度
(★★) 4 . 恩格斯说:“意大利人是现代欧洲各个民族中间的长子,是西方现代文化转型中最先觉醒的民族。”这主要是指意大利
A.最早产生资本主义萌芽
B.率先开辟了新航路
C.首先倡导复兴人文主义
D.最先开展宗教改革
(★) 5 . 在16世纪的英国,那些随着罗马帝国衰亡而湮灭的悲剧和喜剧作品被重新挖掘出来,戏剧再次成为流行文化的一部分,同时出现了剧院、剧作家和从事商业演出的专业剧团,并产生了莎士比亚这样著名的戏剧大师。据此可知当时
A.文艺复兴运动扩展到英国
B.启蒙运动对英国戏剧发展有较大的影响
C.议会民主政治鼓励人们多观看戏剧表演
D.莎士比亚的作品都取材于罗马帝国的兴衰
(★★) 6 . “它在注重重新审视、发现和弘扬古典文学艺术的同时,还以批判、求实的精神,勇敢地向古代权威和基督教神学挑战。”材料中的“它”
A.拉开了宗教改革的序幕
B.使人们开始更多地关注人本身与现世世界
C.摧毁了罗马教会神权统治
D.为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传
(★) 7 . 《世界文明史》指出,“从本质上讲,它是建立在穷人背上的一种贵族文化……是一种异教的反叛,腐蚀了宗教理论的道德尺码,放纵人类的本能,随心所欲地使用工商业的财富。”这种文化的发展反映了
A.人类自我意识开始觉醒
B.人文主义成为战斗武器
C.基督教神学被彻底颠覆
D.非宗教的理性时代来临
(★★) 8 . 人文主义是一种以人为中心的价值观念和社会思潮。文艺复兴时期,人文主义的核心是
A.开始以人作为学术研究的核心
B.以理性否定一切外在的权威
C.主张以世俗政权取代神权统治
D.反对宗教神权对人性的束缚
(★) 9 . 15世纪学者奇诺说:“这是一个黄金时代,(在佛罗伦萨)几乎所有以前消失的自由科目,如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地
A.希腊罗马文化开始兴起
B.人文精神得到传承
C.宗教改革思想开始转播
D.启蒙思想影响巨大
(★★) 10 . 马丁·路德提出“信仰即可得救”带有鲜明的人文主义色彩,主要是
A.否定教皇地位
B.主张建立民族教会
C.推翻了罗马教皇的统治
D.肯定个人在宗教信仰中的地位
(★★) 11 . 加尔文主张废除主教制,代之以共和式的长老制:简化宗教仪式;鼓励经商致富,宣称做官执政、蓄有私产、贷钱取利同担任教士职务一样,均可视为受命于上帝。这表明加尔文教
A.旨在变革现行政体
B.符合新兴市民阶层利益
C.倡导宗教信仰自由
D.极大解放了人们的思想
(★★) 12 . 牛顿的成就证明通过观察、实验和理论综合可以获得正确的知识,神圣的天体可以被正确地统一到力学的规则下,《圣经》不是人们获得知识的唯一源泉。这说明牛顿力学
A.推动了理性思维的形成
B.促进了民众思想的解放
C.否定了传统的文化体系
D.加速了宗教改革的发展
(★) 13 . “既然已经认识上帝的意识,就不需要问别人”。这反映了马丁·路德的主要思想是
A.信仰即可得救
B.极力反对教会神学
C.主张简化宗教仪式
D.主张建立民族教会
(★★) 14 . 17世纪法国科学家笛卡尔发明了解析几何,为光学和物理学作出了重要贡献,而他最大的贡献就是“证明了新科学与旧的宗教信仰是和谐一致的”。这从一个侧面反映出当时的“新科学”
A.利于巩固罗马天主教教会的地位
B.极大地影响了研究者的信仰
C.在调和信仰与理性的基础上进行
D.是反对封建神学的有力武器
(★★) 15 . 文艺复兴强调“人文主义”,而启蒙运动强调“理性主义”和“法制”。这从本质
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