义利之辨中国传统文化主流思想演变.ppt

社主义核心值观一一法治与诚信教育 义利之辨与中国传统文化主流思想的演变 人民康高中历史必修三专题 门六3附属科技中学宿志高  义利之辨”的概念界定 1.“义”和“利”的概念 “义”和“利”主要是指道德行为和物质利益 而言。利有公利与私利之分为国家、民族、大 众谋利则为公利,思想家们所说的公利实际上说 的是义′本身的内涵,为一家、一身、私己求利 则为私利。凡与义相对的利皆指个人之利  义利之辨”的概念界定 2义利之辨”(义利观)的概念 思想家们所讨论的义利之辨,在内涵上指的是义与 利之间的关系 义和利之间的关系在中国古代大致可归为三个方 面的内容 第一,义与利两者谁是第一性的问题; 第二,个人对待义与利应持什么态度; 第三,国家应以义还是以利作为治国的指导思想和 引导人民发展经济的动力。  义利之辩先秦先贤们如是说 君子喻于义小人喻于利。 富与贵,是人之所欲也,贫与贱是人之所恶也 —孔子 孟子见梁惠王王曰:“叟!不远干里而来亦将有以 利吾国乎?”孟子对曰:“王!何必日利?亦有仁义 而已矣 摘自《孟子.梁惠王上》 先义而后利者荣先利而后义者辱 “唯利所在无所不倾,若是则可谓小人矣” 荀子  义利之辩—先秦先贤们如是说 利者,义之本也 贵法不贵义” 商鞅 “好利恶害人之情也” 吾以是明仁义爱惠之不足用而严刑重罚之可 以治国也 —韩非子