从柯布作品到一般建筑学研究-8.pdf

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从柯布作品到一般建筑学研究-8 (2010-04-02 13:59:06) 转载 标签: 分类: 从柯布作品到一般建筑学研究 杂谈 我的抽象画初步研究。寻求简洁空灵飘逸之线条,在似与不似之间 我很喜欢的名帖之一。文字要成为艺术,需要用心刻苦磨炼熔铸。建筑也是如此 鄙陋邪妄之徒,总是在阴浊混乱的逻辑中不能自拔。总是谈论建筑是艺术吗?不 是艺术吗?关乎人品吗?不关乎人品吗?其实这种讨论极为愚昧可憎。球转到左 边,转到右边而已。柯布正确,反柯布也正确。艺术正确,非艺术也正确。前提 是,坚韧不拔,义无反顾,敬虔忠诚,勇往直前 我的 “心画” chengsy11 wrote: 虽然初入门道,但是体会还是很深刻。现在正在参加一个建筑设计的竞赛,思考如何做好这 个设计,你知道我思考最终的结果是什么吗?开始时仔细研究一本书,然后是一个人的作品, 又是一个人的某个作品,又是作品的某个部分,又某个空间,又某条线条。最后我明白,很 多人都匆匆而过,我也不例外。心静下来,研究不求多,但求精,方能进步 我也是初入门道啊。呵呵 但是你的体会非常正确 不过,真要上升到更高层面,必须是以以道入建筑,以建筑证道者。浙大的涂博士够优秀了 吧?居然为了非常俗鄙的一些面子和生活焦虑就自杀跳楼。这是缺乏内在的精神品格造成的 请看,下面就是 “意剑”。人知日本武林人有空手道之厉害,岂不知建筑亦然? songyuejianzhu edited on 2009-11-18 23:06 老小陈兄弟,请你多多谈论这方面的东西! 建筑学如果不能获得具体的形式, 就 永远是耍贫嘴. 形式的研究包含着非常本质的建筑学精神. 柯布其实很多是出于 直觉完成伟大设计的. 内中的许多奥妙,必须归结为具体的建筑形式语言, 而不 能停留在文字描述上. 这是日本人的高明处. 就像平常我们设计一个建筑, 需要 一个建筑形式, "方盒子的错动"" 横向线的流动"等等, 这都是具体的建筑形式, 不是文学语言. 泛泛而谈建筑的好坏,设计的好坏, 实际上还没有进入真正的"专 业"领域. 唐僧 wrote: 很好的研究!细细品位 请大家多多探讨交流. 我愿意给大家做个好的平台引子. 其实我能从我们老总那里学到很多 的东西. 我有个愿望, 建筑师们振作起来, 将自己的理想人格, 自己的精神追求化到建筑中 来. 假使库哈斯好, 柯布好, 一定要弄个明白, 把"好"弄清楚,不可停在感觉上, 感觉不能使 我们得到强有力的工具收获. 因此, 要学会做精深的分析研究, 把祖宗交给的建筑学命题 ___如何建造中国精神的建筑?好好的回答. 商业利益的东西当然不便交流, 但基础理论完全 值得相互探讨, 共进佳境. 解构栋栋发兄弟说的很好。这些都是非常好的有益的探讨交流。其实空间,光, 影,材料,流线等等就是建筑师的语言,语言之珍贵,乃在其内在的精神。这是 不会有错的。诗意的,之所以成为诗意的,需要深刻地理解和掌握语言本身,还 要锤炼自己的灵魂 形式语言,我看了一本叫着什么《建筑的形式语言》的书。其实这种东西很像太 极操之类的东西,根本没有真正理解 “形式”。这好像证明某派哲学有点低劣, 抓不到真正的事理 真事理就是形气合一,形神合一。形式绝非那些 “内容形式”的辩证法能够把握 的 而对于一个有比较敏锐的形式感受力的人来说,形式最终成为精神的标记,类似 于对精神品格的描述。三角形的坚硬凶狠是一种形式,可是对真正的艺术家而言, 这形式是非常精密森严有极大张力的东西。每一次转折,每一个动作,每一次衔 接,都充满力量激情 如果用武学比喻,那就是每一招每一式都是要命的精准有力迅速。不容许有纤毫 的误差松懈。武学比较务实。一个建筑师应该明白建筑学的成就和武学是完全本 质同一的。要想击败对手,要想从花架子从邪谬可憎的伪建筑学中解脱出来,他 就要像修炼武学一样沉静如死阴,奔放如烈火。武学虽然务实,却也关乎人的精 神意识。精神意识的境界,最终决定武学的成就。当然,建筑不是打架,更不是 用嘴皮子打架。而是用空间,光影,材料,精神品格等建筑的形式较量 大家的讨论很有益啊 形式化的研究,是真正的奥秘。这个柯布其实说过。柯布是用绘画来研究形式的 对于中国人来说,书法可能是最简单最好的抽象的艺术形式研究。不要自卑,瞧 不起这个形式语言。这里面的奥妙,绝对比西方的抽象画高明。常常思悟,把神 秘莫测的 “精气神”想深入点。我会在将来专门论述这方面的研究成果。用现代 人能够理解的语言,将其中的奥秘陈述明白,乃是极有挑战的刺激的工作。建筑 师从

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