龚自珍和近代前期诗文词.pptVIP

第一章 龚自珍与近代前期诗文词 第一节龚自珍的思想与创作道路 龚自珍(1792~1841)字琚 人,号定,别署羽岑山民,浙江 仁和(今杭州市)人。道光九年(1 829)中进士。曾先后任宗人府及 礼部主事等职,终其一生不出地位卑 微的小京官。道光十九年(183 9),因忤其长官辞官南归,两年后, 暴卒于丹阳。有《龚自珍全集》。 一、龚自珍的启蒙思想 龚自珍是在近代历史开端之际得风气之 先的杰出的思想家文学家。他的思想 明显受到明中叶以来伸张个性思潮的 影响,重情、重童心,强调“人”、“我 与“心之力”的作用(《壬癸之际胎观 第一》、《第四》),反对压制与東 缚,倡言“好削成,大命以倾”(《削 成箴》),具有鲜明的个性解放倾向。 二、龚自珍的批判精神 龚自珍具有深沉的忧患意识。他以当代的史官 自居,激浊扬清,始终把文学作为批评现实的 武器。他思想早熟,25岁以前已经写出《明 良论》、《尊隐》、《乙丙之际箸议》等文, 揭露危机,鼓吹变革,呼唤风雷,憧憬未来, 思想深刻,锋芒逼人。29岁后步入官场,写 下的一系列大胆建白文章,诸如《西域置行省 议》、《东南罢番舶议》、《上大学士书》等, 无不关系国家安危及内政改革的大事,贯穿着 批评与变革精神。 三、脾睨“乡愿”的“怪魁” 龚自珍的个性,自尊自信,傲岸不羁,颇 似李白,而又多一层“横霸”之气。他平视 切,常常几乎是站在与现实统治对等的立 场上指手画脚。这自然不为当时社会所容 被视为狂怪。吴中名儒王芑孙针对他“病 世人乐为乡愿”的激烈态度,劝戒他不要作“ 怪魁” 愿犹足以自存,怪魁将何所自处 然而正是这远远超出庸俗士夫之上而不容 于封建之世的“怪魁”,显示出了龚自珍的真 实面貌与价值