经史子集国学文库：子部·医家·曹仁伯医案论.pdf

国学知识文库·子部·医家： 曹曹仁仁伯伯医医案案论论 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《曹仁伯医案论》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 曹曹仁仁伯伯医医案案论论 字数：5367 　　曹仁伯医案论 清 曹存心 　　藩署萧四爷治验丸方 　　人年四十阴气自平，从古至今，未尝不若是也。惟尊躯独异者，正 气不足，湿痰素多，阳事早痿耳。予偶阅医书，夜卧臂在被外者，每易 招寒而痛。妇人露臂枕儿者，亦易受凉而痛。此尊躯之病，虽非得于被 外枕儿，而其起痛之因，本因于卧在竹榻。竹榻之性寒凉者也，日日卧 之，则寒凉之气未有不袭筋骨。较之前二条之偶伤经络者更进一层，所 以阳气不宣，屈伸不利，痛无虚日，喜热恶寒矣。仲景云：一臂不举此 为痹。载在中门风中也。实非真中而却类中之机，岂容忽视？现下治 法，首重补阳兼养阴血，寓之以驱寒，加之以化痰，再取经络通之，则 一方制度自不失君臣佐使焉。 　　大熟地 （八两） 归身 （四两） 赤芍 （二两） 附子 （二两） 党参 （四两） 于术 （四两） 　　茯苓 （八两） 黄 （二两） 半夏 （四两） 虎掌 （一对） 阿胶 （三 两） 橘红 （二两） 姜黄 （一两） 　　桂枝 （一两） 沉香 （五钱） 甘草 （一两） 枳壳 （二两） 海桐皮 （二两） 风化硝 （一两） 西羌活 （一两） 为末，取竹沥一茶碗，姜汁 二匙，和入淡蜜水，泛丸。 　　卫道观前头鸣右盛 　　头为天谷藏神者也。面无精彩，头苦常鸣，岂非天谷内虚，神色无 华乎？然头鸣右盛，痰火必多，不得不兼顾之。 　　大熟地 天冬 党参 （三味煮膏） 制于术 黄 龙眼肉 炙草 茯苓 远志肉 石决明 枣仁 木香半夏 橘红 阿胶 竹茹 甘菊 为末糊丸，三钱，盐汤下。 　　德清某 　　营血本亏，阴火又旺，责在先天。后天脾气不健，肝木乘之，所进 饮食生痰、生饮，贮之于胃，尚可从吐而出，相安于无事，迟之又久， 走入膜外，气道不清，胀自作焉。脾为生痰之源，胃为贮痰之器。若非 运化中宫，兼透膜外，则痛势有加无已，成为胀满，亦属易易耳。然脾 统血，肝藏血，病久血更衰少。治以化痰，不得不佐以和养。古人之润 燥互用，正为此等症而设。 　　杜苏子 白芥子 当归 茯苓 炙草 生于术 半夏 莱菔子 大腹皮 白芍 车 前子 海蜇 大荸荠陈皮 真浓朴 　　嘉兴吴 　　大小便易位而出，名曰交肠。陡然气乱于中，却为暴病也。迟之又 久，肠间秽物归并膀胱，一饮一食都从小便而出。比之交肠症似是而实 非者，良由瘀血内阻，大肠废而不用，幽门辟为坦径，阑门不司泌别， 舍故趋新，舍宽趋隘，日痹一日。窃恐元气不支而败。此时论治必须故 道复通，瘀血渐消，庶乎近理。 　　旋复花 青葱 新绛 归须 柏仁 荠菜花 首乌另用旧纱帽一顶，炙灰。 每服一钱五分，煮酒下。 　　安徽程 　　先生之病，素禀湿热，又挟阴虚之症也。湿者何地之气也，热者何 天之气也？天地郁蒸，湿热生焉；天地交泰， 蕴生也。生生不息之机妙 合于其间，禀而受者。湿热元气混合一家，出自先天，牢不可破，较之 外感内伤之湿热属在后天者一扫而净，岂可同日而语哉！设使薄滋味， 远房帏，不过生疮动血，幼年所患等症而已。惟事膏粱，更多嗜欲，外 增湿热，内耗阴精，则脏腑荣卫常有春夏之情，而无秋冬之气，无怪乎 其亥年之气风火相煽，耳苦于鸣，岂非阳气万物盛上而跃之一验乎？当 斯时也，静以养之，则脐冷齿痛以下见症之外，犹可相安于无事，何乃 火之添油喜功生事，陡然头昏面赤，一派炎炎之势。甚至火极似水，阳 不成其为阳，热不成其为热，肝经之火、督脉之阳亦从而犯上，失其本 来之面目。夫近闻引火归源，以为甘温能治火热之计。嗟乎！未闻道 也。甘温能治大热者。良以下极阴寒，真阳上越，引其火归其源，则坎 离交媾，太极自安。若太阴湿热蒸动而上者，投以清滋，尚难