我看于连 早在上初中的时候就曾读过《红与黑》，当初只为老师常教育 .docVIP

我看于连 早在上初中的时候就曾读过《红与黑》，当初只为老师常教育我们要多接触世界名著，认为这样可以提高文化修养，可以陶冶道德情操，可以完善心灵人格，可以放松紧张心情。读完之后也着实被感动了一番，深深地同情主人公于连的悲惨命运。到了大学，学习外国文学，重新评读这本举世闻名的世界名著，却有了另一番感受，才明白小说虽以于连的爱情生活作为主线，但并不是一部简单的爱情小说，这而是一部带有浓厚的政治色彩的著作。最近忙里偷闲再次好好评味它。 ??? 小说的作者司汤达是一个站在历史进步一面的学者，他始终生活在法国资本主义制度和封建制度大搏斗的时代，他的作品带有浓厚的政治色彩，他善于利用细腻的观察和切身体会，准确的体会出了社会不同阶级在这一历史时期其内心与情感上的变化。 ??? 《红与黑》是根据一桩刑事案件的材料创作的。1827年，司汤达在《法院公报》上看到了一桩杀人案的报道；一个当家庭教师的青年在教堂里向从前曾同他有过爱情关系的女主人开枪，而受到法庭审判。司汤达把这个刑事案件作为小说的情节基础，又进行了加工改造，把反映复辟王朝时期社会政治状况的材料放了时去，使这部小说具有了极其丰富的社会内容，而不是一个刑事案件的简单复述。 ??? 故事的主人公于连出身于小业主家庭，天资聪颖，崇拜拿破仑，一心想出人头地。他踏进人生竞技场的第一步是给市长的孩子们当家庭教师。家庭教师的屈辱地位使他对贵族社会的阶级差异和贫富悬殊极度敏感。他不但自尊心强，而且还有平民意识，本能的憎恨富人，鄙视庸俗无能的市长，对德瑞那夫人最初的动机也只是要征服这个贵族妇女以示反抗。在市长家里，他大开眼界，看到了资产阶级的败行劣迹，看到了各种各样损人利已的阴谋诡计，同时认识到在这利已主义的沙漠里，要想立足升迁，只能以虚伪的手段保护自己的利益去猎取功名财富。他在野心道路上迈出第一步。 ??? 于连与德瑞那夫人的情人关系暴露后,于连进了贝藏松神学院。如果说于连在德瑞·那夫人家时还经常显示出正直的品格，表现出傲慢的反抗，那么在神学院的十四个月里，尔虞我诈的险恶环境使他变得更加虚伪自私了。他明明是无神论者却扮演成虔诚的教徒，施展了其伪善的本领，处处小心谨慎颇得皮拉尔院长的赏识。阴暗的神学院把于连变成了伪君子，同时也刺激了他向上爬的野心。 ??? 于连到巴黎担任德·拉莫尔侯爵的私人秘书是他性格发展的第三个阶段。在这个阶段中，他的平民意识逐渐消失，完全“陶醉在野心里”，小资产阶级的反抗性消失殆尽。个人奋斗取得了最大的成功，同时也遭受了最后的失败。正当他志得意满时，在阴谋策划下，德瑞·那夫人寄来一封告发他诱骗的信，葬送了他的锦绣前程。事实上，那封信虽然来自德瑞·那夫人之手，但真正的作者却是教会，贵族阶级决不许平民蔑视和反抗他们的权威。于连狂怒之下急奔维里埃尔城，向正在教堂的德·雷纳尔夫人开了两枪，当场被捕，后被判处死刑，于连也就成了统治阶级阴谋的牺牲品。 ??? 于连入狱后如梦初醒，开始重新审视现实，他终于明白将他置于死地的真实原因是因为他想突破阶级限制跻身于上流社会，这是统治阶级所绝对不允许的。他对复辟社会已深感绝望，所以拒绝上诉，拒绝忏悔，以死相抗，决不妥协。 ??? 于连对三个典型环境的感受与反应，以及他的内心冲突和思想变化使我们看到了于连的勇敢与怯懦，骄傲与自卑，狂热与郁闷，看到了罪恶的现实如何扭曲他的人格以及他在伪善的道路上经受的矛盾与痛苦。于连悲剧性的奋斗史清楚地说明了，不合理的存在是造成他全部心理反应和行为行动方式的根本原因。在拿破仑时代可能成为英雄的青年，在复辟王朝时代只能惨遭毁灭。 ??? 司汤达通过于连的形象表现了强烈的反封建反复辟的思想。于连是波旁王朝时期进行个人奋斗的小资产阶级青年典型。他对现存制度的反抗属于个人主义的反抗,因而一旦发迹就很容易满足和妥协。他的形象鲜明地表现出小资产阶级代表人物的反抗性、妥协性和动摇性。小资产阶级具有两重性，既有反对封建贵族和大资产阶级的一面，也有和贵族、大资产阶级妥协的一面，这种阶级地位决定着他对现实社会既反抗又妥协的特点。于连形象的典型意义在于通过他反抗--妥协--反抗的生活道路揭示了复辟王朝时期平民阶级与贵族阶级的严重对立，反映了小资产阶级与知识分子对自由、平等的渴望，对封建制度的不满，表现了不同时代不同的价值标准在他们身上所引起的矛盾冲突。 ??? 于连是一个个人奋斗者的形象，他的性格是多元性多层次性的，强烈的自我意识是他性格中核心的深层的内容，这种自我意识在环境外力的作用下，又生出自由平等观念、反抗意识和强烈的个人野心。反抗性与妥协性是于连性格的一大特征。由于自我观念始终是他的思想性格的底蕴，他时而反抗，时而妥协，时而雄心勃勃，时而野心啖啖，时而投机伪善，却又不失为正直善良。他的一生奋斗，激荡着追求自由平等的政治激情，