经史子集国学文库：子部·医家·脉诀指掌病式图说.pdf

国学知识文库·子部·医家： 脉脉诀诀指指掌掌病病式式图图说说 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《脉诀指掌病式图说》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 脉脉诀诀指指掌掌病病式式图图说说 字数：5592 脉诀指掌病式图说 元 李杲 　　题丹溪重修脉诀。 　　论脉法配天地。 　　三部九候图说。 　　九候浮中沉。 　　学诊例。 　　手式寸尺内外图说。 　　右五藏所属寸尺部位。 　　阴阳相乘，覆溢关格图说。 　　总论脉式。 　　陈氏辩三藏本脉，息数尺度。 　　素问六气主合至脉。 　　辩七情郁发五藏变病脉法。 　　辩五脏过不及之为病。 　　辩六淫外伤六经受病脉图说。 　　辩不内外因五用乖违病症。 　　辩祟脉，凡鬼祟附着之脉，两手乍大乍小，乍长乍短，乍密乍疏， 乍沉乍浮， 　　辩脉体名状。 　　辩七表脉病证。 　　辩入里脉病证。 　　辩九道脉病症。 　　分关前关后阴阳诗。 　　定息数诗。 　　六极脉 （又名六绝脉皆死脉）。 　　辨男女左右手脉法图序。 　　傍通五脏法，横看。 　　论五脏沉迟数应病诗。 　　诊脉截法断病歌。 　　诊暴病歌。 　　题丹溪重修脉诀。 　　庄子曰，生非吾有也，乃天地之委和，性非吾有也，乃天地之委 顺，黄帝曰，人之生也，悬命于天，受气于地，气以成形，理亦赋焉， 刘子曰，民受天地之中以生，故肖天地之形，天之阳在南，而阴在北， 故清阳之，七窍皆见于面，浊阴之二窍皆出于下，地之阳在北，而阴在 南，故三阳之脉，皆聚于背，三阴之脉聚于胸腹，况乎脉者，天地之元 性，男子之寸脉盛而尺脉弱者，肖乎天也，女子之尺脉盛，而寸脉弱 者，肖乎地也，秦越人乃以男子生于寅，女子生于申，三阳从天生，三 阴从地长，谬之甚矣。遂令百犬吠声流至于今，千有余年，莫有能正其 谬者，独先生以神明之资，洞烛物理，乃推本律法混合天人而着论辟 之，使千载之误一旦昭明，岂不韪哉。 　　岁在戊申门生龙丘叶英题。 　　论脉法配天地。 　　昔轩辕黄帝之体天治民也，使伶伦截嶰谷之竹作黄锺律管，以候天 之节气，以观其太过，不及，修德以禳之命，岐伯取气口作脉法，以候 人之动气，以察其太过，不及，设九针药石，以调之，故黄锺之数九 分，气口之数亦九分，律法曰天地之数，始于一，终于十，其一三五七 九为阳，九者阳之成数也，其二四六八十为阴，十者阴之成数也，黄锺 者阳声之始也，阳气之动也，故其数皆九，分寸之数，具于声气之元， 不可得而见，及断竹为管吹之而声和，候之而气应，然后寸之数，始形 焉，此阳唱而阴和，男行而女随，邵子曰，阴者阳之影，故脉之动也， 阳得九分，而盛阴得一寸，而弱其吻合于黄锺者，以民受天地之中以 生，故肖天地之形，且天地之道，阳健而阴顺，阳强而阴弱，阳明而阴 晦，天不足西北，故西北倾而东南昂，人肖之左耳目明于右耳，目在上 者，法乎天地不满东南，故东南陷下而西北珑起，人肖之右手足强于左 手足，在下者法乎地，天之阳在南，而阴在北，故男子寸脉盛而尺脉 弱，地之阳在北，而阴在南，故女子尺脉盛而寸脉弱，肖天地之阴阳 也，声音律吕无不然者，黄锺者，气之先兆，故能测天地之节候，气口 者，脉之要会，故能知人命之死生，实为医学之先维流注一身而变化万 端，皆欲取之三部九候之中，其难也可知矣，世之俗医诵高阳生之妄 作，欲以治病求十全之效，其不杀人几希矣，凡我同志宜精，宜明，然 以习俗久，姑从旧，以寸关尺分三部，详列手图于后。 　　三部九候图说。 　　三部者，从鱼际至高骨一寸，名曰寸口，自寸至尺名尺泽，故曰尺 中，寸后尺前名曰关，阳出阴入，以关为界，又云，阴得尺内一寸，阳 得寸内九分，从寸口入六分为关分，从关分又入六分为尺分，故三部共 一寸九分。 　　九候浮中沉。 　　一部分三候，三三为九候。 　　学诊例。 　　凡欲诊脉，先调自气，压取病人，息以候其迟数，过与不及，所谓 以我医彼，智与神会